摘要：明清绘画中的平民儿童形象塑造呈两种形态,一是家境富裕的儿童在绘画中呈健康活泼之态,享受游戏和教育;二是贫苦家庭的儿童多被描绘为辛勤劳作之态,极少享受教育与游戏。此现象背后反映的是同一阶层不同家庭对儿童的养育观念、养育方式及对儿童个体价值认知的差异,即富裕家庭注重儿童的教育与成长,贫苦家庭则重视儿童的劳动价值。文章以明清社会阶层划分标准为依据,将明清平民阶层家庭分为富裕和贫苦两类,进而选取代表性绘画作品,分析阶层属性与家庭差异在儿童形象差异化塑造中的体现,并指出明清绘画中平民阶层儿童形象差异化塑造背后体现了平民阶层的儿童观,包括儿童的家庭角色与责任、受教育类型以及游戏状态。

摘要：[时代人物]张乐平先生创作的三毛系列连环漫画家喻户晓,作品靠绘画语言、形象塑造、故事情节来表达作品,不识字的儿童和外国人都能看懂,《三毛流浪记》和《三毛从军记》就是这类的典型,深受几代中国人的喜爱。张乐平先生的整体创作时间跨度长,他尤其关注平民阶层在一定历史时期的思想和感情,并获得了巨大成功,因此人们称他为“平民画家”先生的艺术核心和艺术灵魂就是个“真”字,他的作品用真情实感打动大众。[本期名家]作为“写意雕塑”的首倡者,離塑艺术家吴为山从中国雕塑的发展历史,以及文化根基、中西雕塑对比等方面阐释了“写意離塑的文化意义”:他为第七届世界军人运动会武汉体育中心创作的主题雕塑《孙武》《雷锋》,作品以“写意”作为创作支点,突破了古代雕塑、西方雕塑的程式化语言,以文心叠映文化逻辑的上下文本期[案边点滴]介绍雕塑家秦波,他的雕塑创作在木雕大传统的框架中不断推进,形成了独特的造型方式和着色方法;他的雕塑语言以安静、朴素为特点,回归木離语言的挖掘,创造出拙朴、浑厚的审美意境。

摘要："边沿"大多是以一种变化中的状态存在的,往往它为我们所忽略;但它以某种评价的标准的确存在着,就像我们在向装水的容器中注水的时候一样,水倒入的多少也许已不是很在意,是否继续注入的标准取决于容器的边沿。以"边沿"为题,亦是对一些设计作品的另类评价。

摘要：近二十年的全方位改革引发了平民阶层在当代中国社会的重新聚合，平民意识在近年来的文学创作中逐渐强化。作为世纪之交文学创作的新思潮，平民化创作倾向不仅有９０年代人文精神讨论提供思想基础及社会价值观念多元共存的前提，更是文学自身运动规律的产物和作家地位意识改变的结果。其所表现出来的美学特征，与新写实小说的关注生存状态不乏共同特点，但又没有仅仅停留在对生存困境的书写上；与先锋派的“贵族化”写作，无论在审美艺术追求上，还是在哲学基础上，都是分庭抗礼的；与社会转型期的雅俗互融的写作态势形成一种呼应、渗透，但又没有放弃人文关怀的文学立场；与世纪之初周作人的“平民文学”在文学精神上有内在的契合点，而在对人道主义的吁请方面又有新的时代发展；与传统“大众化”写作，在审美趣味上体现了对接受主体的共同尊重，在文学观念和方法上有秉承性一致性。

摘要：＂草根干部＂,是指原本属于基层民众,完全没有从政背景,通过公务员公开招录考试进入国家干部队伍的群体。他们普遍是成长经历单一,从家庭到学校,就直接进入行政岗位;他们家庭条件欠缺,不是＂官二代＂,也不是＂富二代＂;他们从政资源贫瘠,社会关系都处在平民阶层。单从这些因素来看,＂草根干部＂的确没有从政的优势。但是,这些干部既然来自＂草根＂阶层,自然在血液里流淌着＂草根精神＂,只要运用好这种＂草根精神＂,其从政之路就可能会别开生面、别有洞天.

摘要：中国戏剧的时空构成中国戏剧是由诗歌、音乐、舞蹈、杂技、说唱、表演、美术、雕塑等多种因素糅合而成的一个构造复杂的艺术整体。它经历了漫长而隐微的孕育形成阶段,从先秦歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄到宋代丰富多彩的诸色伎艺,其间经过渐次扬弃整合,完成由繁杂的技艺表演向较为精致的艺术演出过渡,在城市经济繁荣、平民阶层崛起的基础上产生了初具戏剧雏形的宋杂剧。

摘要：人物肖像是绘画艺术的传统题材。历史上很多王公贵族、社会名流都喜欢请画家为自己画像．这种风气后来扩散到平民阶层。摄影术诞生后．肖像画家开始门庭冷落．肖像摄影则风行于世．每个人都为得到一张肖像照片而万分惊喜。肖像摄影的进化记，从最初的奢侈，演变到最新的潮流。人像摄影史上的经典肖像作品犹如万花筒，呈现出不同时代的摄影师遇见不同的面孔而创造出的无限可能。

摘要：方方前期的小说展现了八十年代少男少女们伴随时代车轮运行的心路历程，洋溢着青春气息和蓬勃的朝气。自《风景》始，方方的新写实小说青春意识明显淡化，而平民意识日渐增强，她不再表现人性善的一面，转而探究人性之恶，社会之丑。同时将笔触伸入到知识分子阶层，通过知识分子的悲剧命运，揭示了发人深思的社会问题。在艺术表现上，作者认为方方所写的凡俗人生的画面背后，蕴藏着丰富的意蕴，能让人透过凡俗人生，品味到历史、社会、文化的意味。

摘要：《琵琶记》是中国古典戏曲中的名作,描写了封建社会时期蔡氏家族在努力摆脱平民阶层、晋升精英阶层的艰难历程中,每位成员为了这一宏大目标都付出的沉重代价。蔡公蔡婆是最高指挥者,同时也是最大牺牲者;蔡伯喈是核心实施者,也是陷入两难境地的最大纠结者;赵五娘是最大受难者,更是最大得益者;牛小姐是既得利益维护者,也是新获利益的最大助力者。他们齐心协力,终得门楣光耀,为追求"风化体",共同演绎了一部惨烈的中国式家族奋斗史,也正是在这样的家族组团奋斗模式中,构成并造就了中国古代的社会制度和思想文化。