摘要：生活中有许多事情是很有趣的，有些现住看来是不可能的事，但它的的确确存在过。譬如上世纪60年代，有人居然一口气吃了18个馒头外加半铅桶稀饭虽然南方的馒头是一两一个，但这对当今“减肥时代”的人们来说绝对是一个恐怖数字。那年代，饥饿啊!中国的学术界，也同样经受过这种饥饿。尤其到了上世纪70年代，

摘要：今年为“双周”压大轴的作品，依然出自中国内地的第一个现代舞团——广东现代舞团。曹诚渊先生将中国哲学中的“五行”观念与五台大戏恰当地对应起来，即“木”对应《九死一生·长征》、“火”对应《烟花·冷》、“土”对应《微尘宅事》、“金”对应《喷拔黑金刚》、“水”对应《长河》，而广东现代舞团的《天堂之日》则将“五行”全部涵盖其中，是关于“生命与时间”的思考，由此显示出曹先生对传统文化的理解和应用能力。

摘要：2013年12月8日，ZERO（零艺术中心）隆重推出“寂境——东方美学的当代复兴”年度大腱。本次当代艺术展由梁克刚和李象群作为召集邀约发起，力邀10位当代知名艺术家共同参与。此次展览展出时间为2013年12月8日至2014年3月9日。自2003年创建以来，ZERO艺术中心迄今已运转了10周年，为视赁ZER0在798艺术区10年来的坚守，藉此之际举办这次综合艺术展，既是对过去10年工作的总结，也是对未来的展望。

摘要：Daniel Arsham，美国新生代艺术家，1980年出生于美国俄亥俄州克利夫兰，目前居住和工作在纽约和迈阿密。Danlel AFSham在艺术工作上涉猎广泛，从二维的绘画，到三维的雕塑，以及四维的现场表演，都各有亮点和特色。他尤其擅长在空间中做装置艺术创作，从平面，到3D，再到4D，各种层次的空间都有尝试，他的这些艺术作品看起来都很有视觉冲击力，在不经意的地方会出现令人意外的空间结构性改变。

摘要：在中国，凡是与“旭”字沾边的广告公司。十有八九跟日本ADK有关系。比如华闻旭通．就是1994年由人民日报社和日本ADK组建的一家合资广告公司。

摘要：从某个角度我们可以说：此时此刻，全世界都处在好莱坞电影的势力范围控制下，精美的画面、天马行空的想象、眩目的电脑特技效果和极具视听冲击力的震撼场景，几乎成为越来越多影迷评价一部影片是否精彩的唯一标准。而与此同时，越来越多的影迷也逐渐忘却了如何用艺术的眼光和从人性的角度来衡量、欣赏电影。这是好莱坞电影取得的辉煌成就，但是我们很难说它同时意味着电影艺术的悲哀。

摘要：吴亮：赛邦，我这次集中和你们画画的聊天，到现在为止大概有三十几个了，大部分都在他们的工作室。个别是在家里，这些人在家里画画，做作品，先是计文于，柴一茗，今天上午秦一峰，现在是你。坐在你的家里与你聊比较有意思，为什么呢，就是说你绝不是一个工作狂，一般艺术家的工作室都邋里邋遢的，很大的工作室，一天世界。你在家里画画，

摘要：美术之友：陈先生您好，很早就仰慕您的艺术成就，一直想来拜访您，今天很高兴能代表《美术之友》对您进行专访。中国画坛自宋以来，以文人画为高，及至今日，多有标榜“新文人画”，甚至有人提出“后文人画”的，然而正如邵先生所指出的：文人画最主要的问题是“文人画”不“文”，我觉得您的作品中流露出一股浓郁的文人气息——萧散简远，那么，您对近年来中国画坛的“文人画”现象有何看法？

摘要：2018年8月30日，国家艺术基金大型舞台剧和作品创作资助项目民族歌剧《陈家大屋》首演。从7月下旬到8月末，我在郴州持续逗留20余日，目睹了郴州市民族歌剧团（原郴州市歌舞剧团）出品的这部歌剧的艰难诞生。

摘要：1．也许这是一个肤浅的角度：小说创作，实为一个自欺与欺人的过程。对写作者而言，它具有疯狂与蛮横的野性，是对自我的麻醉、膨胀与吹嘘。理性、真实、价值、良心、意义——此类，皆在小说艺术范畴之外，乃至可与之背道而驰。这种彻底的自我化与反道德，即为小说艺术的道德，同时，也是一个危险与孤独的境界。