摘要：因为民间污垢表现在善恶交集、美丑互现、高尚与卑鄙共存的文化形态上,所以民间污垢中也蕴含着充沛的生命活力,这种生命活力,同时也充满着生命的烟火气,所以其中孕育了民间底层的大善大爱。正是这种文化自醒,使陈慧明对自身处境有了更加清醒的认知,使她在文学创作中,为这种认知注入超越于哀伤的诗意化色彩。她立足民间,专注底层人物在社会转型期艰难的生存境遇,用现实主义手法艺术地再现他们的生存场景。这其实是作家的底层意识在民间重新寻找身份的认同感。

摘要：白马藏族民间故事题材具有分合表征,即族群历史的艺术呈现、底层意识的细腻表达和地域叙事的鲜亮色彩,但其相当数量的作品题材表现为三者的共同演绎,形成一个独有的联合体。这种表征,因时间轴线上演绎的白马藏族生活而存在,也因白马藏族族群的集体阅历而具备价值。它反映在民族文学发展史上,是因其鲜明的特色为向后的不断"流布"注入了最顽强的生命的活力。

摘要：王童作为台湾新电影时期的代表性导演之一,注重将人物放到大时代背景中去观看,展现人性的细微层面,对情感的描述委婉而质朴,深具人文关照。其“近代三部曲”更为深刻细腻地刻画了台湾底层小人物的艰苦生活,反射出台湾底层民众对自己身份和主体意识的探索与追寻,将新电影的写实主义和批判现实主义美学精神推到了一个新的高峰。

摘要：底层电影力图在转型中国建构底层的生存镜像,这些出自国内"第六代"导演之手的影像聚焦于社会断裂中底层的双重边缘化,着力"厚描"底层意识,书写底层丰沛的人性与鲜活的灵魂视像,在影像风貌层面质朴沉着,擅长白描生活中涌现的底层景观。

摘要：新世纪以来的中国先锋戏剧中,底层叙事比较明显,具体体现在底层意识、底层题材和底层话语三方面。底层叙事反映出先锋戏剧创作者神圣的使命感和责任感。

摘要：陈忠实晚期阶段创作的小说数量不大,质量也未必都很高,但却体现着他同情弱者的底层意识,表现着他对权力腐败和人性败坏的不满和反讽,也反映着他发掘和弘扬陕人道德精神的写作意图。从艺术上看,这些小说具有很强的写实性,有的甚至将纪实性与虚构性融合起来,显示出一种质实而朴素的叙事风格。