摘要：庾信前期作品,虽说总体上不脱离宫体的窠臼,但清新之作随处可见。在萧氏兄弟力主革新的文风影响下,诗人借鉴六朝绘画理论,把画学的原则和技巧用之于诗,创造出绮丽、清新的诗境,并由此形成了许多新鲜的艺术技巧和手法,为唐代诗歌的发展提供了许多有益的借鉴。

摘要：在历史上 ,以酒闻名的文人行列里并没有庾信的名字 ;并且他受到关注主要在于他的诗赋中深厚的爱国情怀和浓郁的乡关之思 ,以及其中所达到的巨大的艺术成就。但通过读庾集不难发现 ,他的“酒诗”还是为数较多 (共 15首 )的。所谓“酒诗”就是题名里有“酒”字同时写作内容以酒为中心的诗歌。本文试图通过解读庾信的“酒诗”探讨他与酒的关系。

摘要：庾信是南北朝后期最具代表意义的作家。他在南北各个时期的作品各具特色。其南朝时期的宫体诗在对仗、锤词炼句和句法变换等三个方面存在突出特点。与其后来的多数作品相比,这时期的宫体诗清新委婉、细腻柔美。与同时代的宫体诗人相比,其在自然语言的组织上更显功力。

摘要：庾信赋有着与古赋不同的艺术风貌,其突出标志是“以情为宗”,表现出强烈的抒情性.这一特色在他前后两个创作时期都有所体现.

摘要：庾信是南北朝时期的文坛巨擘，然而，他的赋在历代大都被排斥和贬低。庾信赋有与汉大赋不同的风貌，是对汉大赋创作传统的背离，他在继承前代赋体创作经验的基础上多有开拓创新，把“含吐性灵”运用在赋的创作中。赋比兴兼用，托物言情，借景抒情，情感抒发成为他的赋作的根本旨趣，他以诗才而为赋，在赋里出现了明显的诗化倾向，并且创作的艺术手法灵活多变。庾信赋集六朝俳赋之大成，直接开唐赋的先声，在赋体发展史上有着特殊而又极为重要的地位。

摘要：庾信批评开始于南北朝时期,此后代不乏出,形成了体系,此一体系又因着不同的时代背景或批评者大体体现为宇文逌的肇始、隋唐学者文人对庾信的毁与誉、两宋庾信批评的平静状态、金代的庾信批评、明代双向度的庾信批评、清代庾信批评的阶段性,以及现、当代庾信批评对古代的“重复”几个段落。历代庾信批评明显地展示出两条纵线平行前进的图案。即自宇文逌之后,对庾信批评基本是沿着隋唐开始的毁与誉两条线上平行推进。之所以如此,主要原因如下:第一,是传统文化的政治伦理性人格标准及“文如其人”的文学批评模式所致;第二,与中国古代传统重实尚用的文学价值观有密切关系;第三,与中国古代传统以艺术直感体认为主的文学批评方法,以及因此导致的文学批评之笼统性、模糊性特征有密切联系。

摘要：庾信作品最突出的特点就是大量用典,其用典艺术之高妙,达到了炉火纯青的地步。他善于借用古人逸事来自比,使用精练的语言描绘广阔的现实画卷,也善于利用典故与现实的暗合,达到自然贴切、使事无迹的艺术效果;他善于运用"语典"来描写现实、抒发感受,也善于选取颇具意象意义的典故。庾信用典的方法主要有明用、暗用、正用、反用、虚用、活用、化用、借用、正反合用、虚实合用等等,尤善于采用避实就虚之法,即使正用、明用典故,由于他高超的表达艺术,也给人以飘逸流利之感。庾信用典极富创新性,他能"于异中求同,同中见异,融会异同,混合古今,别造一同异俱冥、今古合流之境界",把用典艺术推进到一个前所未有的思想性与艺术性兼具的新高度。庾信用典在其创作的前后期也存在着一定的距离,与后期抒写乡关之思的作品大量用典、手法纯熟不同,前期作品较少用典,即或用典,也大多缺乏真情实感。

摘要：清代倪瑶注、许逸民先生校点《庾子山集注》一书（底本为明万历间屠隆评点《徐庾合集》中《庾子山集》十六卷），这是目前国内外研究庾信最好、最通用的文本。许逸民先生校勘用力之勤，辩驳校正了许多史实错误，提出了许多新见，获得了学术界广泛好评。最近笔者披阅史料，发现《庾子山集注》中所收《赠周处士》、《寻周处士弘让》二诗，实为庾信之父“庾肩吾”的作品。

摘要：庾信文章老更成浅评《马少波近作选》中的部分剧作宋大声《马少波近作选》中八部剧本各具特色；文论如《毛泽东与中国戏曲》、《周恩来与戏曲改革》、《以优秀的作品鼓舞人》、《中国京剧史绪论》等文具有总结性、指导性的分量；诗词情深意挚、词采飞扬！“推陈出新”是马...

摘要：杜甫不只以其辉煌的诗歌创作登上了中国古典现实主义创作的峰巅，成为“诗圣”；就是在诗歌美学探索上也取得了具有开拓意义的理论建树。本文试就杜甫“转益多师”和“健笔凌云”两个极富审美特色的诗学观点，研讨其诗学品格的审美取向，以就正于方家。一种诗学理论的构建...