摘要：近年来，学者们在重新讨论中国当代文学史和当代历史的过程中，深感延安时代的重要性及其研究价值和意义。为了提升对延安时代的理论认知，2012年12月26日至28日，由重庆大学人文社会科学高等研究院、北京大学文学艺术批评理论中心、上海大学中国当代文学研究中心和《现代中文学刊》联合主办的“延安时代的文学、文化与社会”学术研讨会在重庆大学文字斋学术报告厅举行。来自北京、上海、重庆、延安、西安、

摘要：延安鲁迅艺术学院的木刻，是在继承三十年代前期鲁迅先生苦心孤诣培育的新兴木刻的革命传统的基础上发展起来的。将新兴木刻运动的革命传统带到延安来，主要是通过一批三十年代前期活跃于上海的左翼木刻家。1936年至1940年的几年间，著名左翼木刻家刘岘、胡一川、力群、温涛、沃渣、江丰、马达、陈铁耕、黄山定、张望等，相继从上海到达延安，他们都以“鲁艺”美术系为活动阵地，把新兴木刻的创作经验直接传授给青年一代。被国民党顽固派和日本侵略军层层封锁的延安，由于从事国画、油画、水彩画创作的绘画用品如颜料、油彩、画布、画纸、画笔等极度缺乏，多数画家都只能就地取材，用延安当地盛产的梨木和枣木从事木刻创作。同时，用木刻代替锌板，可以解决延安报刊缺乏制版设备的困难。这都是促使延安木刻艺术发展的有利因素。因此，木刻在延安就成了最大、最有吸引力的画种，以至国画家王式廓、陈叔亮、石鲁、邹雅、张菊，油画家胡蛮、庄言、胡考等也兼作木刻了。“鲁艺”美术系实际上成了“木刻系”，木刻成了美术系学生最重要的必修课。延安时代许多优秀的青年木刻家，如古元、彦涵、罗工柳、王传、焦心河、夏风、张映雪、戚单、牛文、华山、邹雅、陈叔亮、施展、安林、郭钧、朱吾石（即米谷...

摘要：延安文学的问题往往既是文学问题,也是文化问题,这种复合性特征的唯一解释,就是它们都不单纯地源于和停止在文学层面。对“延安时代”的意义的发掘,将比对它的评价更重要。我们希望自己的研究能够在以下两个方面取得成果。第一个方面,是与延安文学有关的历史发展的基本情况。第二个方面,是由延安文学形成和提出的几个最基本的、最重要的、关键性的问题。我们对延安文学研究这个课题的处理,禀持三个原则首先,必须运用文化研究的整合视角,而不宜把它理解一种封闭的文学对象;其次,无论对于史料还是延安文学的具体作品文本,尽可能细读,唯细读才能从看似寻常的背后挖掘出丰富而新鲜的意味;第三,解读的工具不仅仅是理论,也包括叙事,后者可能更重要,因为叙事对于事物具有复原、重构和发现其各种联系的非常活跃的功能,这是纯粹的理论分析所无法起到的作用。

摘要：我心中的保尔·柯察金———谷军同志●刘仲岚今年五月我的朋友中科院离休老干部谷军同志刚过了８０寿辰，九月他就走了，听到这个消息我心里很久难以平静，我深深地怀念他，爱戴他，因为他是我心中的保尔·柯察金。夜晚，星光灿烂与我无关白昼，阳光明媚和我无缘窗外，楼...

摘要：高鹏同志1940年参加革命,是一位延安时代杰出的文艺工作者。进入西安后,他一直任领导和导演工作,先后出任陕西省歌舞剧院歌剧团团长、艺委会主任、陕西省歌舞剧院副院长、陕西艺校校长、陕西戏剧家协会副主席。他无论在哪里都能兢兢业业、一丝不苟地对待党的工作,他的忘我敬业精神给大家留下了难忘的印象。

摘要：1949年春节,冰封着的大地白雪皑皑,凛冽的北风在呼唤着春天。除夕阵阵鞭炮声,带着人们的喜悦和激动来庆贺北平和平解放。 我们华北大学文工团全体同志于2月2日进入北平,2月3日便参加了中国人民解放军组织的具有伟大历史意义的声势浩大的入城式。随着锣鼓声、歌声、欢呼口号声,我们同各路秧歌队一起,扭向街头。霎时间,文化古都充满生气、喜庆洋溢,一片沸腾。

摘要：一九八七年《红旗》杂志第十期发表了彭真《在部分延安时代文艺老战士座谈会上的讲话》全文,其中谈到:“历史跨进了新的时期,情况有了很大变化,但是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》的基本精神仍然是适用的”。“在新的历史时期。

摘要：常忆起那次难忘的会见●鸥一洋在商潮风时时袭来的今天，谷军的品质是无可挑剔的。在党风问题上，他从不私下发牢骚、骂街，而是向中央寄去他恳切的批评与建议。１９９１年３月８日中央秘书处复函感谢他对党的一片赤诚之情。组织观念在他心里是一面明镜，从不越轨。谷军同...