摘要：解构主义思潮曾一度成为西方社会的主流思想,对其它诸如文学、艺术、翻译之类的人文社会学科产生了广泛而深远的影响。解构主义思想是对结构主义思想的颠覆和破坏,解构主义思想家提出了一系列全新的概念和思维方法,其中最重要的概念就是"延异"和"撒播",并可由此推导出解构主义的两个主要特征:"消解性"和"解释性"。解构主义的解释性就是对所要解构的目标进行阐释和说明,消解性就是对所要解构的目标进行破坏和否定。区分解释性和消解性的依据是社会与文化环境、受众个人立场观点。

摘要：《清华大学学报》2021年2期,24000字文学是语言的艺术,也可以延异为书写的艺术。文学被延异为书艺之后,意味着同一篇文本的反转和变体——阅读想象被书迹观看取而代之,语言艺术转体而成为图像艺术。初步研究发现,在这一魔幻般的艺术转体中,“书像观看”替代“宁像识读”是其总体表征,实质是不可见的文学语象经由字像而转体为可见的书像,“象一像”流转是其内在机制。

摘要：本文撰写乃以杜象(Marcel Duchamp,1887—1968)的反逻各斯中心为出发点,探讨杜象艺术创作的解构思维。文中借德里达(Jacques Derrida)的解构观念对杜象创作符号做一解析。从"延异"和"增补"等概念探讨杜象的文字游戏及其现成物的创作思维。并以拉康(Jacques lacan)的"无意识"语言结构分析,作为杜象"隐喻性"符号的注解。分析过程中逐渐厘清杜象创作符号的解构思维,并牵引出当代艺术延异的踪迹。

摘要：本文从文本分析入手，揭示小说《占有》呈现出的两大重要艺术特性：历史叙事和历史诗性。前者通过打破过去与现在的历时性，在时光的倒错裁剪中得以实现，体现出完美的连贯性和封闭性；后者在文本中突出表现为对两性关系深入而微妙的探讨。最终，历史叙事的时空倒错和不确定性得以融入历史诗性的永恒之中。

摘要：《抵达之谜》是奈保尔的自传体小说,以之为例探讨奈保尔作品中的空间诗学问题。小说解构了传统的空间观,赋予空间以鲜明的政治、社会、文化色彩。作品艺术性地将空间文本化、阈限化、主题化,通过对空间的经验阅读和诗性阐释探讨了殖民文化的盛衰之变、后殖民作家的身份之困以及人类生存的本质之谜,同时将三者纳入圆形循环结构之中,喻示了空间、身份和存在的模糊性、延异性等后现代特征。

摘要：在安塞尔·基弗的创作中,除了1970年的水彩画《冬景》中的女性头像以及1973年的油画《带有头像的风景》中的一侧出现了安塞尔·基弗祖母的肖像画外,几乎很难再寻觅到女性形象。无论是《玛格丽特》《舒拉米特》等以大屠杀为创作背景的作品,还是《莉莉丝》《玛利亚穿过桑伍德》等涉及神话与宗教领域的作品,在描绘女性形象时,安塞尔·基弗均用符号代之。他总是结合作品题目或画面中出现的女性名字文本代替女性形象,且使两者相互交融、提示,这种迂回的描绘统一指向安塞尔·基弗企图带领观赏者走进他隐秘、悲怆的精神世界。

摘要：长期以来,对亨利·詹姆斯作品中道德主题的研究是我辈学人的聚焦点和出发点。但是到了20世纪70年代,随着西方解构主义思潮的出现,一切建立在二元对立基础之上的固定的等级结构遭到质疑和颠覆。在解构主义文学研究方法的启发下,小说《赝品》的研究颠覆了原来二元对立的道德评判,恢复了小说人物丰富的多维的形象,展开了小说主题的多重追问,拓宽了读者的艺术视野。

摘要：近年来,我国动画电影发展迅速,取得了瞩目的成绩,但其中的问题也慢慢显现,如过度依赖对中国神话故事的改编,角色设计的同质化,人物设置脱离现实社会不具备代表性,故事主题不够深刻等。《雄狮少年》的上映打破了这一僵局,影片一改前些年的动画电影创作方向,聚焦社会中的边缘人物,并把岭南的传统舞狮文化与青春成长题材相融合,令舞狮这一传统文化重新展现在大众面前。本文以《雄狮少年》为样本,分析该影片中基于德里达解构主义所延伸的创作思维,探讨该影片对今后国产动画电影发展的影响。

摘要：北京新时代画廊于2007年10月20日举办艺术家"贾刚个展"。本次展览的主题是"姿态的艺术",它是指以符号化的丰富肢体语言为表现特征的艺术。人类本真的肢体姿态语言,传达着人类最本真的生活、情感与欲望。