摘要：正如林年同所说,在1949年前后发生的一些文艺运动"虽然是在香港进行,但实际上是具有全国意义的电影活动。它是上世纪三四十年代新民主主义艺术实践观念的发展,因此也可以说,这个时期的电影,是新民主主义文化体系内的一个体系"。

摘要：抗战胜利后,我父亲田汉偕继母安娥在1946年5月由重庆回到阔别将近10年的上海。这里是他自1922年从日本回国后,创办“南国社”、“南国艺术学院”,致力于革命戏剧运动的场所,直至1937年“八·一三”淞沪抗战后才离开,因此上海也可以说是他的第二故乡。

摘要：中国声乐艺术经过了近一个世纪的发展，已经取得了令人瞩目的成绩。在演唱方面，涌现出一大批具有中国歌唱艺术特色、深受广大人民群众喜爱的歌唱家；在教学方面，出现了以金铁霖、李双江、武秀芝等为代表的中国声乐教师。因此，可以说，中华民族声乐艺术已经进入新的发展时期。然而，任何艺术都是在长期的历史进程中一步步演变过来的，

摘要：史树青先生向来注重近现代学人墨迹的收藏。他也乐于把自家的藏品向熟识的晚辈展观。记得春天在中国美术馆举办的当代学人书展中,有两种墨迹就出自竹影书屋。虽然史先生不满那个展览的某些人选,但还是慨然出借了藏品。从上个世纪五十年代起,沈从文从文学创作界转行到文博界,成了中国历史博物馆的一名研究人员。

摘要：毛泽东的政论文是开创一代文风的光辉典范，一直令人知所勉策，知所奋发，今天学习这些文章仍有特殊的意义。本文仅就建国前夕毛泽东的五篇评论，从政论性与艺术性的结合上谈点粗浅的见解。

摘要：象征,作为电影创作的表现手法之一,在《开国大典》中得到了巧妙的运用。长影巨片《开国大典》的编导以艺术家高度的责任感,站在历史的高度,不是简单地叙述历史,而是虚实同构,史实与人像交融的叙事原则,把写实与写意结合起来,运用饱含诗情和哲理的象征手法艺术地再现历史。影片以毛泽东和蒋介石作为国共双方的代表;以毛泽东父子与蒋介石父子作为新生力量和反动势力的象征,以毛泽东与幼女的对话和蒋介石与孙子的对话为载体,让镜头透过这两位国共双方领袖人物的心态和大决战中各自的表演,反映他们在孰胜孰败的大决战之时的所思所虑。

摘要：影片《建国大业》以20世纪40年代抗战胜利直至建国前夕这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，全景描写共和国领袖和众多政坛名人的群像。

摘要：中国是一个多民族的国家,有悠久的歌唱传统。尤其是民族声乐女声唱法,经历了复杂多变的风雨历程,从20世纪40年代初至建国前夕,女声演出艺术初步形成,基本上是传统唱法;从文革后到改革开放前,民歌唱法有了重大突破,用真假结合的声音来演唱,增强了表现力;从20世纪80年代初到20世纪末,"学院派唱法"开始流行,用混合共鸣为主的发声方法演唱,表现力和冲击力较强;进入21世纪后,是民族女声唱法的创新时期,出现了"民通"、"美通"等新唱法,获得了很大成功。

摘要：我在省文联工作，经常听老同志谈论往昔。他们回顾历史，总要提到建国前夕，全国文联曾经是中国人民政治协商会议的发起单位之一。老同志们谈起建国初期的文学艺术工作，包括我省社会主义文艺事业以及省文联这一文艺界人民团体的起步发展如数家珍，心驰神往，让我这样的后来者颇多感慨，为前辈们当年的努力与开拓，为他们经历过的风风雨雨，以及他们为今日我省文艺事业发展打下的基础而感动。