摘要：本文对中国古代诗人陶渊明和美国现代诗人弗罗斯特进行了比较研究。文章指出:两位诗人都扎根于田园,以“真”为创作宗旨,其平淡的诗风和富有启迪意义的诗句通过语言的力量而达到美的契合。但由于文化的差异,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用意象、比喻和象征。在对待诗的主观态度上,前者从“无我”形式作诗,达到主观意识充溢其间的“无我之境”,而弗罗斯特从“有我”形式作诗,达到无感情偏袒的含蓄的“无我之境”。

摘要：一、设计意图《红楼梦》中场景极为丰富,独具特色,各种宴饮、诗会、听戏、拜祭、放风筝、读西厢、制灯谜、品茶、赏雪、折梅……很多场景之间同中有异,异中有同,彼此关联。学生能够记住很多场景的繁华、热闹、有趣,却没有理解这些场景在刻画人物、营造意境、展开情节、表现主题方面的重要作用,也没有将这些场景关联起来从而深入理解作品主题的意识。本节课重点帮助学生建立场景关联意识,探讨场景描写对主题的作用。

摘要：在描绘湘夫人的画幅中,南京大学收藏的一件,不但艺术上精美,而且与波士顿博物馆藏传张敦礼九歌图中二湘(下称波图)在同中有异,又与黑龙江博物馆所藏九歌图中湘夫人(下称黑图)于异中有同,所以很值得研究。此图的经营位置与波图十分相近。

摘要：由于人性在阶级社会里发生了“异化”,产生了阶级性,因而人们常常把人性和阶级性并列和等同起来。刘大枫在《人性的“异化”并非人性的泯灭》(《南开学报》1981年第二期)一文中,认为这种看法是不正确的。