摘要：清初戏剧家、戏剧理论家、小说家李渔,是映红了17世纪中国大地的一颗耀眼的艺术明星;而在他生前和身后,却常被目为"怪物、异人"。其实这对李渔是真实的写照。他之"怪"、"异",在于其行为违抗时俗,作品标怪立异。他的人生光彩在"怪""异",他的历史贡献亦由"怪""异"生发的超越性而来;中国向无职业作家,若有,当自明清时代始,而以"怪""异"著称的李渔是其光辉代表,就此而言,他是中国古代严冬时期飞出的一只未来时代的燕子。李渔以"怪""异"做出历史性突破,为中华文明增加新的因子。"怪""异"乃其性格特点,也是其艺术创造的标志性品格。

摘要：《立春》以一个破败的小城为空间,以一段模糊不清的、改革开放之初的时间为坐标,有针对性地呈现了王彩玲为代表的“异人”在多重压力下求生存和梦想的生命图景,塑造了王彩玲这个较之一般异人更为独特的女性形象。文章通过存在主义的视角来分析以王彩玲这个真实到刺骨的异人为代表的异人群体和其在影片中展现出的精神世界。

摘要：《琅嬛文集》人物传记的传主均为张岱的族亲和挚友,他们都是有癖有疵之人,可以取《五异人传》中“异人”一词统括他们的特性。张岱的人物传记关注“疵癖”人生片段,多切面叙写人物;以越地为根本,赞扬亲友的抗清壮举;采用第三人称旁观视角,平淡叙述人物所见;善用数字强化和细节描写,加以抒情化和发声式的议论。“异人”叙事之下是张岱对真实自然的追求与践行、敬颂先辈与忧患反思的缠绕交织以及忠义之心与生死抉择的矛盾妥协。