摘要：描写白人女性与华人军阀之间跨种族恋爱的影片《袁将军的苦茶》,是美国20世纪30年代对华殖民扩张背景下的产物。导演卡普拉借爱情包装讲述了一个宗教殖民的故事,借华人异教徒的他者之镜建构西方福音传播者的"自我"之像。借此,影片最终将爱情叙事置换为政治寓言,将美国对华宗教殖民的企图转化为拯救异教徒的英雄壮举。

摘要：培琪:我就不相信这种狗东西的话,虽然城里的牧师还说他是个好人。 《温莎的风流娘儿们》第二幕第一场玛利娅·你们在这里猫儿叫春似的闹些什么呀！要是小姐没有叫起她的管家马伏里奥 来把你们赶出门外去,再不用相信我的话好了。托比:小姐是个骗子;我们都是大人物,马伏里奥是拉姆西的佩格姑娘;我们是三个快 活的人。 《第十二夜》

摘要：美国犹太女作家辛西娅·奥兹克美国犹太女作家辛西娅·奥兹克以短篇小说见长,她的短篇小说曾多次获得各种文学奖项.1970年,她的短篇小说获得当年最佳美国短篇小说奖;1971年和1977年,短篇小说集和分别获得犹太图书协会奖,前者还获得巴奈·巴利斯犹太遗产奖,并于1972年获美国全国图书奖提名;1975年,荣获欧·亨利奖一等奖;1979年,被选入普什卡德奖选集;1983年,获得美国文学艺术学院和研究院斯特劳斯奖,并使她于1984年又一次获得欧·亨利奖一等奖.此外,她还发表了许多优秀的中长篇小说、散文集和诗歌.1973年她获得美国文学艺术学院和研究院文学奖;1984年,她获得犹太神学院和希伯来联合大学的荣誉博士学位;1986年,她获得迈克尔·瑞短篇小说终身成就奖;1987年,她获得母校亨特大学的荣誉博士学位;1988年,她被选为美国文学艺术学院和研究院的一员.

摘要："火人节"成为了当代文化的一项标志,那些越来越多的进入到这个"非世俗群体"中的人们可以用手指着它宣布:"那就是我……我就是这样的."对于不同的人来说"火人节"意味着不同的东西:一个艺术节日,一种社交实验,一个可以抛开现代社会的准则、展现原始人性的地方.它是……独一无二的.火人节是现代异教徒的庆典,是嬉皮士和科技精英的节日,是现代人在网络世界里的内心呼唤.火人节将这个时代从电视、录像带或网络衍生的幻想,结合成真实的人际关系及情感.

摘要：这是一部关于喜剧的艺术,正如昆汀·塔伦蒂诺说的,"影片提醒了观众,坐在一堆笑得歇斯底里的陌生人之间,是一种快乐。"尽管如此,这部影片仍没有收取更多的掌声;尽管它被认为混合了不同的类型元素,以一种独特的方式达到了新奇和迷人的结果。