摘要：刘忠(1893-1979),字性诚,号桃李芬芳楼主人、竞爽校碑楼主人,是二十世纪六七十年代黑龙江著名书法家、碑版鉴定家、音乐教育家。刘忠先生自幼酷好书法,然求师多门,未有所得,后拜张延厚为师,方有所悟。先生在其《学书过程自述》中有云:"我自幼年好弄笔墨,因家贫不得古碑善本而临摹,待到中学当教师时才临《龙门二十品》,但不知用笔,以后遇许多书家,稍得悬肘腕之法,下画日有进境.

摘要：于少平传统书画馆从北京迁至太湖西山岛植里村,远离繁华,回归静朴之地。子曰：“古之学者为己,今之学者为人。”古人以为书画乃修身养性、丰满智慧之道,回归山林湖边,静虚己心、纯一志趣、以文会友,群贤毕至,少长咸集,亦书亦画,信可乐也。吾与弟子亦师亦友,游太湖,览群峰,悟书画,叙古贤,弄笔墨,得悠哉,似神仙。西山植里,此名甚佳,植里植里,一切植往里。古质而今妍,以质朴植心,吾之所求,有山有水有茶有果,品三白,尝大闸蟹,美哉美哉。

摘要：两年前,李洪智兄给我寄来了他的两本《墨痕》系列作品集。当时,我就被其矫健的行笔和淋漓的墨气所吸引,便想到要写点文字向洪智兄讨教。但由于我的慵懒和懈怠,一直拖到现在都没有落笔。最近,在网上看到"墨痕·大师引——李洪智书法展"在京开幕,使我又有机会欣赏到洪智兄的近作,深受教益和启发。洪智兄的书法,以行、草行于世,兼及楷、隶。其行笔之大胆爽快,一如其心性和为人。以我对他的了解,他是由一个俗人成长为学者,而不是由一名"学者"堕退为俗人,所以,他的字中始终流荡着一种文气、清气,读来令人可喜。

摘要：他是我的老师,也是我的文友。每读到他发表的作品我总寄以敬意,非常赏识他创作上那股“蛮劲”。最近,广西民族出版社出了他的一束小说集——《山魂》。《山魂》刚刚成书,他就匆匆地将书送到我手中,并说,任我怎样骂都行。他是位性急的人,这股急性一贯逗痒他忙里偷闲的手。至使他的创作从不间断过。

摘要：面对王强的彩墨作品,扑面而来的首先是透着浓郁儒雅气息却又略显抽象的笔墨形式。几条看似松动其实却苦心经营的重墨线条,搭建起一个个微妙又颇显自然的视觉和心态的平衡。然后是错落有致的几块颜色,或平铺,或点染,洋洋洒洒舒展到整个画面。而在这节奏丰富的线条和墨色中,又总是不经意地留下狭长或者率意的空白,一个品貌平缓的几乎要昏昏欲睡的画面顿时活跃起来。我们能很容易地在王强的画里找到许多西方现代画家的色彩精神。

摘要："画乃心印"是中国历代无数画家的经验积淀而成的优秀传统。情感是艺术的生命,没有情感的艺术毫无生命力。自古以来,写意画就很讲究笔情墨趣,追求在笔墨显示情感,画家的思想情感通过他手中的笔墨得以表现,以"气韵生动"为极致。谢赫把"气韵生动"推为"六法"之首,确得艺术真谛。在六朝元气论的本义中,"气"是与整个宇宙、人生联系在一起的。

摘要：早在前几年,我就听到过靠爬格子而成为万元户的,当然这一定是新闻界申的佼佼者。但是我想即使其门槛常被约稿者催稿者们所踏破,落笔千言、倚马可待的文坛好手,大约偶尔也会有“文思”不甚“泉涌”的时候,因而难免可能烟蒂插满烟缸,胡须捻断数茎。对大多数弄笔墨的朋友来说,要从格子上“爬”出万元户,终究不是容易事。想不到近来致富的福音竟然降临到某些地方的新闻界。据说只要按规定寄上两元钱,并花些工夫复印信件数十份,分寄熟人,大约半年之后,夹着钱的信会似潮地涌来,

摘要：曾经是名人书法,如今成为书法名人的锡澄君儒雅平实,谦和诚笃。每次见到他,我总被他的微笑所打动。那微笑里深藏着一种大气的美,大朴的美,绚烂的美,一种从生命之根开放的人性的乐善、清净与尊严的美。一如他的书法艺术纯静、清蔚与大气,传递着锡澄君的艺术审美理想与现代人文关怀。他的睿智慧颖、沉毅执着使他经历过长期的"读书真事业,磨墨静工夫",终于完成了书法艺术追求的从临摹到创作的过渡,内质的嬗递和精神的飞跃。

摘要：中国画作为中华民族独有的画种,一直在世界艺术之林中独树一帜。它有其独特的构图视角、描绘内容以及色彩观。中国画的色彩观一直与西方写实的色彩观大相径庭。而本文主要结合唐代仕女画中所蕴含的丰厚的文化底蕴,以及技法中所表现的随类赋彩的绘画精髓和意境中寄情于色的特点来阐述中国画独特的色彩语言。

摘要：中国传统画论中,有许多是被历久传诵的经典名言。北宋文化巨擘苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》一诗中所云“论画以形似,见于儿童邻;赋诗必此诗,定知非诗人”和近代国画大师齐白石教授门人时所说的“画画妙在似与不似之间,太似则媚俗,不似则欺世”这两句自在其列。前者的意思是。