摘要：弗雷格（Gottlob Frege）通过对旧逻辑中命题的主词和谓词赋予新的含义而提出了一种新逻辑即谓词逻辑，而从谓词逻辑发展而来的逻辑程序设计系统Prolog则提出了另一种新逻辑即非单调逻辑（nonmonotonic logic）。虽然Prolog的非单调逻辑并不是第一种非经典逻辑，但它却是在某些实践应用中被证明是极为有用的第一种非经典逻辑。

摘要：弗雷格的图像意识主要体现在三个方面。一是认为人的感觉印象与记忆图像构成了表象的基础,在众多表象的基础上产生了符号,符号是表象的表象,概念文字是表象的极度抽象化产物。二是图像同样产生于感觉印象与记忆图像,是表象的物质化,它继承了感觉印象与记忆图像的特点,总是力图重新建立起鲜活的表象世界,是逆概念文字的一种行为。三是艺术品是表象的产物,不同的人有不同的表象产物。图像里可能包含着某种逻辑上的真,但决不意味着图像之真就一定是逻辑之真,用来表达画像的真必然要从美学或艺术学的角度加以考量,在对艺术之真的考量中实现对意义的把握。弗雷格的图像意识对维特根斯坦的语言哲学图像论的产生具有深刻的影响,同时也为当下人们理解图像提供了重要的启示。

摘要：弗雷格的概念文字是他旨在为算术提供基础而设计的一种逻辑系统,就他的逻辑主义数学哲学计划而言,这种逻辑系统应当表现了具备最高程度确实性的知识。因此,我们可以利用笛卡尔式的怀疑论方法来考察这个系统,看为了达到这种确实性,概念文字应当具备何种特性。这可以从语义和句法两个方面论证,从其构造的基本原则来看,概念文字确实有能力通过怀疑论方法的测试。通过这样的论证我们可以看出,一种在知识论上有足够抱负的逻辑系统应该是怎样的。

摘要：弗雷格认为,句子的断定力真正展现了逻辑学所关心的"真"。并且与语词"真"的冗余论一致,他认为日常语言中缺少与断定力相应的符号。然而,弗雷格却似乎在他所发明的概念文字中为断定力指派了一个特殊的符号:判断杠。本文试图论证,尽管弗雷格直至学术生涯的最后阶段仍然坚持将判断杠保留在其逻辑语言系统之中,但概念文字中的这一设计并不符合他关于逻辑与真之关系的模糊洞见。在论证的关键一步中,我们将借助于胡塞尔关于"信念变异"的学说来澄清"判断"与"断定"之间被弗雷格所忽视的区别。在此基础上,我们最后将简要地提示出对弗雷格关于逻辑与真之关系的模糊洞见进行解读的方向。

摘要：弗雷格一生在学术上的终极关切,是如何在方法的层面上,推进科学的进步。弗雷格讨论问题的方式,始终从语言的角度出发,区分了专名、概念词和句子之间的差异,并提出了句子为先的重要思想。在其著名的逻辑主义研究纲领中,弗雷格首先指出,一定要将主观的东西和客观的东西区别开来。但弗雷格所谓的主客之别,并非传统意义上的简单二分,而是三分:表象、涵义和意谓。在如上思想的基础之上,弗雷格对科学与艺术、真与美的关系进行了系统、深入的比较研究。

摘要：一引言语言哲学的基本任务是为语言表达式的意义提供系统的说明。哲学家所关注的语言是所谓的公共语言或自然语言，也被称为日常语言，如汉语、英语、德语、希腊语等，它们分别是各说话者共同体所使用的。这样，语言哲学一般不处理私人语言（如一个人为自己设计的、只供自己使用的记号系统）或人工语言（如计算机编程语言、服务于各种目的的密码语言）中的表达式的意义问题。

摘要：弗雷格逻辑预设理论所揭示的预设共知性、暗含性和策略性特征正好与反贪审讯中需要具备的话语信息量控制、话语隐蔽性和审讯谋略需求相契合。审讯人员通过熟练掌握弗雷格逻辑预设理论的基本原理并将之运用到审讯实践,将对成功突破审讯对象心理防线起到事半功倍的效果。有意识地在审讯语言中运用预设,对反贪审讯突破阶段的提问设计、语链组合和口供辨伪等方面,均常具有实战价值。

摘要：修辞范畴：广告与公关方珍平以电子技术为标志的第三次信息革命之后，信息传递及信息处理的速度和范围获得了质的飞跃，各门学科从自身出发，研究信息传播的规律与传播的说服效果。这也是形成现代科学多学科交叉、渗透和高度综合这一特征的重要原因。在研究方法上，各学科...

摘要：符号逻辑的主要奠基人之一弗雷格在一个多世纪前就提出过这样的设想,即对只有涵义而无指称的虚构艺术形象进行符号表达式描写。就文学而言,弗雷格的设想预示了一种符号化、形式化的文艺理论,这种理论企图跨越传统的经验直观和现代文本结构分析之间的历史性鸿沟,对文学文本的意义和价值在历史中的弥散提供一个客观的观察平台。然而,在将近一个世纪的时期内,符号逻辑对文学领域的渗透却一再受挫。但深受分析哲学影响的英美新批评派一开始就把语言的文学性与非文学性用法区别作为研究的重心,这样与其说是接近不如说是疏远了甚至背离了弗雷格的设想。同样企图抵达客观性彼岸的法国结构主义,则在其符号化和形式化起步阶段就举步维艰,其结构思想最终被解构。

摘要：英国文学理论家伊格尔顿曾在一篇书评中这样写道:'弗雷格是哲学家中的哲学家,伯特兰·罗素是店铺老板眼中的圣人,但是维特根斯坦是诗人、作曲家、小说家和电影导演中的哲学家。'~①伊格尔顿的这一评价,以一种极简的方式,勾勒出了不同哲学家的个性特征,以及他们与大众之间的关系。与弗雷格的终生落寞,以及罗素在大众中所获得的明星般地位不同,维特根斯坦传奇的一生、迷一样的性格,对众多艺术家构成极大的吸引力。不仅如此。