摘要：不少艺术大师有关心“国是”的深沉热情,或执着入仕以图改造社会,或内存对抗外侮的雄心壮志,如髧残、弘仁、黄宾虹等人。也有对“入仕”漠不关心者,如齐白石,当时艺术品价格由艺术价值决定,而不是由“乌纱帽”大小或官位高低决定,此社会现实和齐白石的选择也有一定关系。

摘要：弘仁是明末清初的山水画大师,其天性孤高,作为遗民具有反抗清朝暴政的气节与精神,同时又深研佛道,其绘画表现出一种清逸、冷寂的格韵。弘仁的绘画不仅践行对传统诗、画意境的表达,而且注重对黄山等自然山水的貌写,以笔墨创写时代新景,反映时代变化,以技写心,营造出高逸、空明的意境。

摘要：弘仁是明代著名画家,是新安画派的奠基人以及黄山画派的代表人物。作为明末遗民,他在抗清失败后入武夷山出家为僧,有多重身份,其名号发生过两次变化,而名号的转变也暗示着其思想以及对艺术追求的转变。弘仁祖籍为安徽歙县,一生数次游览武夷山、黄山一带,多以黄山为绘画对象,潜心作画,被后人追崇为“画黄山之最”,苦瓜和尚称其“得黄山之真性情”。通过师古人、师造化、师心的层叠感导,弘仁最终形成了在绘画历史上特有的几何平面化、伟峻沉厚、清冷孤逸、荒疏空寂的艺术特色。《黄山天都峰图》是弘仁艺术成熟时期最具代表性的作品,此画构图简逸,笔墨精炼,极具形式美感和空间感,最能显现弘仁终其一生所沉淀的清冷孤逸的艺术格调。弘仁将遗民气节、禅宗思想、黄山性情以及个人的恬净心态合为一体,取宋人笔墨而融于个人风骨之中,虽精谨但不失腴润,有传神之趣,且富有个人特色。文章主要从创作背景和内容、形式美学、思想美学三个方面,阐述弘仁《黄山天都峰图》中涵盖的独到的艺术美学。

摘要：弘仁作为清初“四僧”之一,不但艺术成就突出,也是衔接元、明、清三个朝代山水画文脉的重要纽带。其山水画在摹古画风盛行的清代画坛中极具独创精神,作品中具有几何化图式、计白当黑、章法严谨等构图特征。他开创的新安画派在清代画坛中也是一支举足轻重的力量,对继承传统和推动后世的发展都有着深远的影响。以弘仁山水画的构图为研究内容,主要对其构图特点、成因及对后人创作的影响进行研究。

摘要：《始信峰图》是弘仁绘画艺术成就较高的代表作之一,该作品映射了其独特的山水画图式规则.以图式作为研究切入点,挖掘弘仁绘画作品《始信峰图》中所体现出的点、线、面的图式特征,以微见著,深入分析其图式价值,并对其图式规则进行归纳总结.弘仁山水画的图式不仅对新安画派的传承影响深远,而且对提高现代山水画家艺术创作中的自我图式意识具有重要启示作用.

摘要：2021年4月19日,中国香港苏富比春拍当代艺术晚间拍卖“中国古代书画”专场,曹仲英“默斋”藏古代书画专辑之弘仁《书画合璧册》以1.28亿港元成交。这件拍品如此受关注,一方面是名家名作,另一方面是传承有序。这件佳作有殷树柏(1769-1847)、赵之琛(1781-1852)、释六舟(1791-1858)、金萼、杨继振(1832-1897)、黄去尘、徐月嫣等人鉴藏题记,尤其金萼、杨继振的题跋以及曹仲英的叙述可以帮助我们了解弘仁《书画合璧册》所蕴含的鉴藏故事,并启示后人如何对待一件藏品。

摘要：渐江(弘仁)(1610-1664)安徽歙县人,字无智,号渐江。俗姓江,名韬,字大奇,又名舫,字鸥盟。明亡离歙去武夷山,从建阳古航禅师为僧。顺治十三年(1656)由闽返歙,往西干五明寺。画从宋元各家人手,万崇倪瓒画法,为新安画派奠基人画师古人。更师造化。返歙后每岁必游黄山,以“江南真山水为稿本”,曾作黄山真景50幅,笔墨苍劲整洁。富有秀逸之气,给人以清新之感。

摘要：弘仁是新安画派的先导人物,居“新安四家”(弘仁、查士标、孙逸、汪之瑞)之首。明末清初,社会动荡,弘仁自徽入闽,游息武夷,“逃于禅”而出家为僧,后归黄山,多作黄山实景,形成了以几何体叠加而成、空线勾勒、少见皴擦的独特图式。弘仁绘画风格的形成来源于黄山。弘仁的图式隐匿着一种清、冷、孤、寂的意蕴。这种意蕴与他的遗民身份、早年从事木刻营生的经历以及融合元代高士倪瓒的笔墨与心境是分不开的。

摘要：本文以传记、诗文、画作三类资料为依据,对清初画僧弘仁的黄山游历及创作活动展开了回溯,探析了个人禀赋、山水游历和艺术创作之间的关系。黄山为弘仁的创作提供了海量的视觉素材,激发了他于笔墨技巧方面的创新,从而开辟了中国山水画美学的新境界。反过来,正是为了提升艺术的层境,达到与自然争胜的高度,弘仁才有意地强化自身的游历经验,并将游历深度化、哲思化,使之融为生活的一部分。

摘要：渐江的题画书法,格调清雅,多以小楷或行书为之。作为绘画的一个重要组成部分,题画书法不能以一个独立体来看待,必须结合画境,甚至是题画诗意来分析。于渐江而言,他对题款非常讲究,始终保持一种敬畏而谨慎的态度,曾有诗云“道人笔载篷窗底,双目瞠瞠未敢题”。渐江题款时,根据画面风格选择书体与形式,将诗、书、画融为一体。结合其存世作品来看,渐江题画书法的最大特点即在“静”“清”二字,静中寓动,清新俊逸。