摘要：张荣庆师法"二王",他学习的方式显得与众不同,他自言较少临帖,尤其是较少通临,而是以研读为主,师"心"、师"意"、师"韵",终能探骊得珠,挹其菁华,把握了"二王"书法的内在精髓,形成了疏朗雅致、清和简远的风格。他虽然年事渐高,对待书法,却葆有一颗不老的心。他对书法形式的运用尤为着意,常能匠心独运,时出新致,令人耳目一新。这些关于分行布白的奇思妙想的触角,其另一端或许联接着他早年所尽心从事的事业——另一种形式的艺术——建筑。

摘要：2024年3月14日下午3点21分,我的微信中显示有张荣庆老师的未接来电。因为在外地上课,手机不方便看,只能在课间偶尔浏览一下,所以就简单回复了一下:“晚上回家打电话给您”。我当时并没有多想,以为是问我一些事情—主要是整理张老师的作品集和文稿等事项。等到6点钟上完课,再打开微信,才发现五点半有留言:“先生今天下午两点三十五分走了”。读到这里,我的心一紧,简直不敢相信自己的眼睛。两周前正好是元宵节,我和博文一起赴京,看望了张老师和董师母,相约等到天气再暖和一点,唔面商谈出版事宜,不想竟是永诀。

摘要：二〇〇八年四月十八日,由中国书法家协会,中国美术馆,中国国家博物馆,中国艺术研究院共同主办的“入古之旅·张荣庆书法展览”在中国美术馆开幕。出席本次开幕式的嘉宾有:全国政协副主席孙家正、中国文联党组书记胡振民、国务院参事室主任陈进玉、文化部副部长周和平国家博物馆馆长吕章申,中国美术馆馆长范迪安、中国艺术研究院院长王文章,著名书家欧阳中石、李铎、权希军、张飙。

摘要：早就想动笔写写业师张荣庆先生,可是一想到先生为人为艺的至高境界,又搁下笔来。其实,介绍张先生为人为艺的文章已经不少了,沈鹏、刘艺、尉天池、张道兴、刘洪彪、叶培贵、王世征、李尚才、吴振锋等书坛名家都曾先后为其撰写过高水平的评论,视角虽各不相同,但都精妙入微,在我的脑海中留下十分深刻的印象。所以,写点什么?真是有点发怵,唯恐写不到位。可是,又一想,今年适逢先生七十华诞,四月十八日又要在中国美术馆举办个人书法展,作为弟子,不写一篇东西,恐怕说不过去。想来想去,憋了好几天,一咬牙,一跺脚。

摘要：荣庆先生的书法,用笔起止爽利纯净,使转轻松婉畅,无矫揉造作的习气,有信然天成的意趣;笔势于险峭灵动中透出沉稳温和的态度,神凝气静的风情。体态清秀腴润,俊俏巧丽。至于章法构成,貌似简朴平易,实则节律斐然,基调闲适。个中轻重和谐、进退有度、疏密妥贴、虚实相安等相辅相成的关系,颇耐玩味。这诸多艺术素质的融合,形成了清和明丽、文静俊逸的风格。因而观赏之际,总觉被引入心平气和、悠然自得的精神境地,甚至想到犹如品尝清新飘逸的茶汤。这感受及联想,是其作品的艺术效应。作为观赏者,是享受和满足。

摘要：一、门口有座文昌阁碑楼村村北头有一座文昌阁,两层楼高,今天看实在不那么起眼,但如果上溯至明末清初,这恐怕就是方圆几十里数得着的雄伟建筑。阁里也并不曾见文昌帝君的高大塑像,贫穷的小村没有能力为他塑造金身,仅仅用木牌做了一个神位,可就是这块木牌却掌管着全村人的文运。正对着文昌阁有一条南北小街,是近水楼台先得月,还是别的什么原因,不得而知。

摘要：书法家刘胜民刘胜民,山东阳谷人,别署水木居主人,1998年毕业于聊城大学(原聊城师范学院)第一届书法专业。首都师范大学中国书法文化研究院艺术硕士、中国艺术研究院研究生院张荣庆书法艺术工作室首届访问学者。现为中国书法家协会会员、山东省书法家协会会员、聊城市书法家协会主席团委员、四溟书会成员、钱潮墨阵成员。书法作品二十余次在中国书法家协会、山东省书法家协会主办的展览中获奖入展。作品被多家博物馆、艺术馆及私人收藏。出版有《刘胜民书法作品集》。

摘要：王希坤简介:王希坤,号无为居主人。1942年生,河北东光人士。原任中国光大银行副行长,北京书协三届理事、艺术交流部常务副部长、中国书画函授大学副校长。现任中国书协会员、中国书画界联合会副主席、中国农民书画研究会副会长、中国书法艺术研究院常务副院长和北京神州博古书画院常务副院长,同时也是紫光阁书画院院士、中国当代书画(香港)杂志顾问、黄河书画艺术交流中心艺术顾问和中国金融书法家协会顾问。

摘要：吴玉,原名吴玉梗,河北深州人。1992年毕业于河北师范学院美术系,1996年毕业于中央美术学院美术史系研究生班,研究生学历。现为河北师范大学美术学院副教授。中国艺术研究院研究生院张荣庆书法艺术工作室访问学者。河北省书法家协会会员、权益保障委员会副秘书长、省直分会副秘书长、教育委员会委员,河北省女书法家协会副秘书长。出版有《玉台问艺》。

摘要：(一)书法作为一种抒情的艺术形式,每个人的作品无疑都在流露和传递着书写者的内心对美的追求和性情。作为一门古老的抽象线条艺术,书法所具有的古典魅力,永远都是那样的厚重有力和耐人寻味。有人说,国学自新文化运动开始就被割裂了。当一个民族的传统文化断裂之后,所有依附在它脉络上的艺术也会随之断裂。因此,当代书法在经过几十年被压抑之后,书法自然也就历经了探索、喧嚣、发泄、自由、个性泛滥。然而,人类的精神总是在自觉地回归和自省,于是乎,九十年代中期开始。