摘要：“才高八斗”的曹植因其诗歌以“骨气奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质”①的斐然成就挺立于中世纪文坛,雄视百代。使千古之下,无数文士为之仰慕。他的诗歌,模范者众矣,研究者多矣。就研究队伍而言,从他同时代的人开始到今天,人数洋洋大观。人们从不同角度对他的诗歌进行探讨,颇多中的之处。但从美学角度对其诗歌进行研究者却很少。而任何一件成功的艺术品,当它成形之后,就一定具有自己的美学特色;接受主体通过对艺术品的审美活动,它的审美特征也会表现出来。基于这样的认识,本文试图就曹植诗歌审美特征中的阴柔之美(优美、秀美)做一简单的讨论,以求诸方家。

摘要：由于诸多原因，史学界对辛亥革命的评价较为复杂。《剑桥中华民国史》概括说，“第一种是强调军阀主义开始了，政治统一解体，一种不讲道德的、背信弃义的溃散情绪在当权者中蔓延。这种观点认为，革命的胜利，即使在胜利的当时，已经变得没有意义了。第二种看法强调同革命前年代的连续性，不把辛亥革命看成是中国政体衰落中的又一事件，而把它看成是民族主义运动的早期高潮，

摘要：有人曾问罗斯福总统,为什么百忙之中喜欢翻阅侦探小说。他回答说:“那里有智慧的美。”因而有人说,侦探小说是智慧小说,是歌咏人类智慧美的文学。在中国,侦探小说起源最早,对世界侦探小说的发展做出过重要贡献。 早在宋代,中国的说话艺人已出现专门的“说公案”一科,他们所采用的话本体公案小说中“悬念”、“巧合”等艺术手法已能娴熟运用。这类小说大都侧重描写当权者的昏庸腐败,反映下层人物受凌辱的悲苦命运。值得一提的是宋人话本《错斩崔宁》,这篇小说情节传奇、且不杂鬼神怪异,纯粹以世相的偶然性构成。刘贵戏言卖掉小娘子,由此引来杀身大祸;小娘子出逃途中偶遇崔宁。

摘要：哈斯宝是十九世纪蒙古族红学家，他对《红楼梦》有精深的研究。本文主要介绍哈斯宝对《红楼梦》主题思想、人物刻划、艺术成就等方面的具体分析评述，哈斯宝自称是“曹雪芹的后世知音”，通过这些评述看出，哈斯宝确实深解《红楼梦》“其中味”，不愧是曹雪芹的后世知音。

摘要：一个时期以来,贯彻落实党的十六届三中全会提出的科学发展观不仅成了全国上下一句风行的主流口号,而且以此为指导而铸成的许多伟绩也已变成了中国大地上不容否认的新的历史事实.但同时不容忽视,传统的思维定式和各种复杂的'魔体暗影'也还没有彻底离开诸多当权者的'脑区',它们正在不时地'暗违'和'巧抗'着科学发展观的贯彻落实.笔者工作在基层,常常有机会观察到这种现象和直接倾听到老百姓的呼声,因此欲以此为文,以尽'匹夫'之责.愚以为:

摘要：“报刊按其使命来说，是社会的捍卫者，是针对当权者的孜孜不倦的揭露者，是无处不在的耳目，是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。”马克思说这番话的时候，他还是个血气方刚的理想青年，

摘要：前不久和一个朋友闲聊,因为职业的关系聊到96年的大陆本土流行乐,此君手一挥:“别提了!一整个殖民地音乐!”我大吃一惊,忙问究竟。后来驱车回家,一路慢慢想来居然心有成戚焉。众所周知,殖民地代表一种耻辱,它意味着一种强权势力对弱小地区经济,文化等领域的全盘占领和统治。为适应统治者需要,它更多时候表现出一种变通的形式,即给当权者所属文化披上一层被占领区文化的外衣,以便更好地起到欺骗的作用。相应地,在文化和艺术领域,殖民地艺术就显现出一种古怪的形式,一种显示出好奇的炫耀,就象上海、青岛的一些建筑样式,明明是西式空间特有的轴线开间,又偏偏要在屋顶飞檐走壁一样。试看这两年港台大陆的流行乐趋势,最最时髦的东西,就是欧美节拍的华人区翻版:苏慧伦不仅在<被爱象钻石)一曲中采用了牙卖加的 Raggae 节奏,其畅销金曲《柠檬树》一曲更是直接翻唱德国乐队。陈淑桦的上榜歌《说吧,说你爱我吧》