摘要：选取彝族撒尼人代表性的聚居地石林县展开调研,考察整理民间现存的撒尼传统桌案,探究其艺术特征,并以桌案为线索展现撒尼民族文化、生活方式以及风土人情。撒尼人传统桌案大致可分为矮桌、条桌、方桌与供案四种:矮桌的特殊造型适用于撒尼先民的游牧生活;条桌与方桌整体自然质朴、造型各异;供案更加繁复精致,具有较强的装饰性与神圣意义。研究发现这些撒尼民间传统桌案除了具有鲜明的撒尼地方民族特色之外,还受到汉族等多元民族文化融合的影响。

摘要：本文在实地调查的基础上,探讨了彝族撒尼传统唱法三个主要方面的艺术特征:艺术形态方面,包括发声、歌唱等特征;艺术表现方面,包括表现生活、情感等特征;歌唱审美方面,包括返璞归真、对比中求统一等特征。

摘要：独特的服饰特点和朴素而深刻的生存哲学是彝族撒尼人服饰的美学境界带给我们对现代设计的启示和思考……彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的独特山地民族,主要分布在云南、四川、贵州三省以及广西壮族自治区的西北部,形成大分散。

摘要：法国学者保禄·维亚尔发表于１８９８年的《撒尼倮倮》一文介绍彝族的文学和诗歌时，引了一大段流传于撒尼民间的诗歌，因没有注明诗歌的名称和出处，不知这无名诗为何作品。本文通过对无名诗与撒尼叙事长诗《阿诗玛》的比较，考证出保禄·维亚尔引的诗是世界著名的撒尼叙事长诗《阿诗玛》，从而把搜集、整理、研究《阿诗玛》的历史推至１９世纪末。

摘要：石林彝族刺绣是我国宝贵的少数民族非物质文化遗产,其中撒尼人刺绣更是彝族刺绣的典型代表,它反映了石林彝族地区独特的地理风貌和人文历史环境,且刺绣图案在造型、构图设计及色彩运用方面,形成了自身独特的艺术风格,被大量运用到了传统纺织品上。本文结合石林彝族撒尼人刺绣的具体图案,先对彝族撒尼人刺绣的基本情况进行细致阐述,并在此基础上深入发掘彝族撒尼人刺绣所具有的艺术特征,以期加深大众对石林彝族撒尼人刺绣美学价值和艺术价值的认知。

摘要：1956年的春天,我还是一名戴着红领巾的少年。在长江边的一所中学的图书室,看到了一本耀人眼目的文艺刊物《边疆文艺》。作为文学爱好者,我立即就被刊物特别的封面设计吸引住了。那是一幅美丽的少数民族姑娘头像的套色版画,后来知道这是大画家黄永玉来云南采风时,根据彝族撒尼人的长诗《阿诗玛》的主人公创作的。黑色为主色调,配搭着红绿线条的头饰,高高的鼻梁和胸脯,美得醉人。

摘要：王捷,彝族撒尼人,中共党员,毕业于英国皇家北方音乐学院,艺术哲学在读博士,云南省音乐家协会会员,昆明学院音乐舞蹈学院声乐讲师。曾荣获第十届全国推新人大赛最佳新人奖,第二届全国乡村歌手大赛金奖,第十届云南省青年演员比赛声乐组二等奖,第十一届金钟奖云南赛区美声组二等奖,流行组二等奖等声乐奖项。