摘要：武当山古建筑群属于世界文化遗产。复真观是武当山古建群的代表性建筑之一,其中作为古建装饰的彩画艺术具有重要的价值与意义。该文根据历史文献和田野考察调研,分析复真观古建彩画构图、纹饰、工艺、色彩等官式彩画及其道教文化内涵与荆楚地域性等形制特征及形成原因;结合彩画遗存中空鼓、起甲脱落、褪色变色等病害现状,提出科技考古、数字记录、原真修复等措施,以切实保护武当山古建彩画,传承中国道教建筑文脉。

摘要：扬州传统建筑内檐装修的总体特征是“南北杂糅、徽苏并举”,通过对扬州私家园林与北方皇家建筑内檐用罩形制的定量及定性分析,进一步钩沉这一特征形成的具体影响要素,从盐商审美趣味、政治事件及手工艺生产模式分析了南北文化交融对扬州私家园林内檐用罩形制特征形成的影响。

摘要：鸟食罐是我国陶瓷器皿发展中一个较特殊门类,不同时代的烧造技术和时代风尚都在鸟食罐器物上有所反映。从汉代至今,每个朝代的鸟食罐都有着自身的艺术特征与历史文化内涵,从中我们可以了解到当时的时代背景和养鸟文化,鸟食罐也成为当时社会文化的一个缩影。"鸟语花香皆良友,诗情画意最可人",中国人自古爱鸟养鸟,从文人士大夫到市井百姓,养鸟成了茶余饭后、劳作之余的一种雅趣。养鸟与琴棋书画、虫鸣花香一样,成为人们欣赏自然、享受生活和陶冶性情的不可或缺的乐事。本文着重探讨人们的赏鸟、养鸟情节与鸟食罐器皿产生的必然联系,以及瓷质鸟食罐不同形制特征与功能性关系。

摘要：山西佛寺建筑地域特色浓郁,年代跨度完整,建筑形制多样,空间布局灵活,文化内涵丰富。文章通过对山西佛寺建筑空间的梳理,分析空间与地理环境、宗法伦理、佛教信仰的关系,总结出山西佛寺整体空间、庭院空间、殿堂空间的形制特征和组织原则。

摘要：自清代以来,闽东地区门簪逐渐脱离传统门簪形制,装饰重心由外向内转移,在经历清早、中、晚三个时期的继承发展后,衍化出多元符号兼容并存的艺术特征,并形成独树一帜的艺术风格。文章以清代闽东传统建筑门簪为研究对象,运用图像学、类型学研究方法,从地域形制、发展脉络、特征规律三个方面解析,揭示其在清代的发展演变特征。研究表明:闽东传统建筑门簪打破了传统建筑门簪簪体尺寸短小、素面无纹的特征,呈现由拙入繁的演变趋势。

摘要：砖雕门楼是传统建筑中重要的装饰构件,也是不可缺少的引导性建筑.本文对扬州与苏州传统建筑装饰中的砖雕门楼进行比较,并从两地大量砖雕门楼实例的造型特征和视角特征探析两地门楼结构形制上的异同,旨在探究隐匿在扬州与苏州传统建筑砖雕门楼装饰艺术现象中的地域文化特征和审美理念,以期为现代建筑装饰设计提供参考.

摘要：装帧是为了呈现给读者"最美的书籍",是作者文化气质和艺术内涵的集中体现。研究古籍装帧的演变历程和艺术特征,对提升新时期我国书籍装帧的质量和品位,改善读者阅读感受,增强阅读效果具有重要意义。

摘要：目前,就已经挖掘出的汉朝随葬品来说,随葬人俑为其中的一大类目。由于木俑坑难清理,木俑易腐烂难保存,所以考古资料匮乏,受关注较少,但其中不乏精美的艺术品。本文首先探究木俑的发展渊源,再探索西汉早期的典型墓葬,将出土木俑根据形制特点总结出几大类型,再对其分类阐述,分析木俑的形制发展,以期得到更多的关注。

摘要：带钩,古称“钩”。束腰带具上的构件,用于束带或佩系。多为铜质、铁质,也有金、银、玉、石等质地。一般由钩首、钩体、钩纽三部分组成,也有个别的异形带钩无钩或无纽。带钩侧视如“S”形,钩纽固定于带具上,钩首用于钩住带具的一端,或用于钩挂器物、佩饰等。造型各异,常见水禽形、兽形、琵琶形、竹节形等。作为一种独特的构件,其不仅是一种实用器物,同时也是一件艺术品,尤其在先秦两汉时期与服饰的发展有着紧密的联系,发挥着其特有的作用。

摘要：位于兰州市五泉山古建筑群东麓的千佛阁是兰州地区现存不多的悬楼木构古建筑,历经550余年,多次修建,反映出地区发展的曲折历史脉络和地方特色的建造工艺。文章通过实地测绘调研及文献研究,分析千佛阁历史沿革、空间布局、建筑形制和装修做法等特征,在此基础上进一步探讨千佛阁的建筑技术和艺术价值特色。