摘要：铺作的形制演变是我们认识传统建筑区期特征的重要抓手,这其中尤以下昂最为关键,因其样式变异最为频繁,且与其他构件间的交接逻辑每有改动,都将导致整组铺作的安勘方式随之变化。本文围绕绘制于五代时期的榆林十六窟壁画楼阁图像,分析其下昂呈现的特殊细节,借助逻辑推导和实例佐证对其整体状貌进行复原。在此基础上探索促使其形成的构造和形式动因,并据之查证符合其本质特征的类似实例的分布与演变情况,探讨其与唐、宋官式为代表的两大营造体系间的技术关联性,评述其在技术史发展中的独特地位。

摘要：北方草原游牧文明的一个核心标志便是蒙古包。内蒙古自治区作为中国北疆畜牧业文化的传承区,较为完好地保留了古老的＂穹庐毡帐＂文化。在现代化的进程中,内蒙古牧区的住居类型虽有了深刻变化,但蒙古包作为一种主要住居形态,依然屹立于牧营地中,成为游牧文明的记忆载体与活化石。蒙古包实为一种历经数千年而始终能够维持其原始形制的奇妙建筑。（图1）在内蒙古东西狭长绵延的5000里区域内共有东、中、西三大蒙古包地域类型。各类型在包体形态、形制规格、装饰风格、构件命名及住居习俗5个方面具有显著差异。

摘要：齐瓦当是指带有齐国文化色彩的瓦当,包括春秋战国时期的齐国、汉代的齐国及受其文化影响的周边地区所发现的瓦当,其基本范围在今山东省境内。齐瓦当纹饰具有鲜明的地方特色,无论是题材内容的选择,还是整幅画面的布局以及形象的塑造,都具有不同于别国的艺术特色,其所附着的丰富文化信息,为我们研究古代文明甚至远古文明的发展变化,提供了不可多得的实物资料。