摘要：无论是构建本土理论话语的时代呼唤,还是回归文本审美论的学术趋向,基于语言本位和形式审美的形式批评理论研究作为一种整合性的价值视野,实可以更深入到古代文论以语言审美为核心的鉴赏传统中,亦是对传统文论话语资源进行全面整理与深刻体认的一种重要理论视角。具体而言,形式批评理论研究作为古代文论研究的新视野,其理论意义具体体现在三个方面,包括以新的历史视野来实现古代文论资源的再体认、以新的价值视野来回归形式审美的鉴赏传统和以新的实践视野来回归文学创作的经验传统。

摘要：艺术修养的提高和精神境界的提升无疑是书法创作的至要。书法创作中的情趣与个性,从表面上看,似乎只是外在的形式审美,其实也是内心的表达。书法艺术是心灵的艺术、精神的艺术,作品中所蕴含的精神力量,才是书法艺术之所以能够打动人心的关键所在!

摘要：赵叔孺书法追求雅致平和,与当时崇"碑学"尚雄强的"海派"书坛风尚有别。笔者试以"古雅"美学观为认知起点,以"现代性"为对接点,摆脱长期以来对其书法创作批评中含糊、泛泛以及经验式的批评风格,准确定位赵叔孺的书学理念,亦可为其他艺术形式审美作参见。

摘要：被誉为清代传奇南北高峰之一的《桃花扇》,是一部结构宏伟的历史悲剧。它从内在情节到外在排场,无一不严谨工巧,更为难得的是其内外两层结构能够和谐统一,相互映带。作品深刻的思想主旨因其近乎完美的艺术结构得到了极佳的体现,反映出孔尚任非凡的创作能力和对于传奇结构高度自觉的形式审美意识。

摘要：艾青的形式审美,包括了他对新诗的语言、体式两个方面以及两者综合的见解。艾青认为新诗的语言"必须是以日常用语做基础的",并提出"按照生活的要求和这种语言的规律,创造出新的语言"的设想。本文从材料和工具的角度分析了艾青对创造新诗的语言的思考,考察了他的语言审美观。

摘要：随着科技的发展,产品动画在工业设计展示中的作用越来越大,与传统媒介时期相比,其美学的内涵及受众审美发生了很大的变化。同时,数字媒体的发展使得产品动画的美学特征获得了巨大的提升,并引领人们的审美观发生改变。在数字媒体影响下,产品动画视觉美学的研究应关注形式美法则的创新发展。产品动画视觉风格因媒介的不同而改变的原因是多方面的,新技术对产品动画的表现也会产生一定的影响,进而带来美学类型的重构及审美价值的提升。总结产品动画新的特征,探讨数字媒体技术所带来的产品动画视觉美学表现的变化和美学发展的趋势。

摘要：侯民治在《要分清内容和形式的审美》(《文艺报》1990年3月3日)一文中指出:现在有一种理论,说是在形式与内容的关系上,文艺作品和一般事物、一般实用文章不一样,它是为审美而存在的,它们形式是审美的重要方面,所以形式也是内容,进而就可以推论出,文艺作品就没有内容和形式之分了。这种理论容易造成混乱。不错,如果从审美角度看,文艺作品的形式和内容都是审美的对象,也都可以说成是审美的内容的。但是人们对文艺作品形式和内容的审美并不一样,一是从形式角度看作者是怎样把实际生活形态艺术化了,从而得到形式美的享受;一是从内容的角度看作品怎么把实际社会生活内容典型化,理想化的、

摘要：产品设计是无处不在的审美形式,设计的独特表现形式使美学这个主题更加广泛、更加深入地介入了人们的生活。产品设计是艺术和技术的结合。从宏观和微观两个角度,通过对产品的三个要素(功能、技术、形式)浅谈产品设计与“美”的关系,肯定产品设计中一定有美的存在。

摘要：现代陶艺作为传统陶瓷的派生物,是一种孕育着新的精神文化内涵和审美意蕴的现代艺术方式。与传统陶瓷相比,现代陶艺摒弃了实用功能,推翻了传统审美,以精神至上的理念熔铸于陶体,以个性化、多元化的造型语言来证明陶艺家的艺术主张,是一种纯粹的艺术形式。

摘要：瓷器烧制是一门“泥与火”的艺术,岩石、泥土、水和火的变幻创造了瓷器。瓷器又是一种文化载体,它的文化性质阐释了一个朝代的文化结构和意识形态。瓷器到宋代时发展到顶峰,尤其是汝瓷的出现,使瓷器由实用创造逐渐走向形式审美过渡,兼具实用和审美的文化性高度重合时,汝瓷的精神性得以显现。