摘要：文章以唐代纺织品中的鸟衔花纹样为研究对象,通过历史文献与考古实物等资料对其溯源。梳理丝绸之路打通后西方鸟衔花纹样的传播,并分析其传入唐代后的形式演变。研究表明,唐代纺织品中的鸟衔花纹样因受到了西方含绶鸟纹样题材、纬线显花织造技术等因素影响而形成。并经历了模仿、改造、定型三个发展阶段,完成从呆板程式向传神自由转变的本土化进程,该纹样在唐代的演变可进一步细分为“团窠对鸟”和“足踏花台”的双线发展模式。

摘要：合文是中华传统文化宝库中一种特殊的汉字形态,由两个或两个以上的汉字组合而成,视觉上呈现单字形态,也可能组合成一幅亦字亦图的图画,表达更为复杂的含义。本文对合文在发展过程中的形式演变脉络进行梳理和分析,从民俗功能的角度阐述影响合文形态构成的因素。合文的构字方式、寓意表达与当时的文化背景、社会环境有着密不可分的关系,具有一定的社会功能,是民俗文化的传达载体,在民众生活和社会文化系统中发挥着一定的效用。

摘要：目次一、概说二、画像的分组及特征三、画像的分期四、结语一、概说如果从东晋末年戴延之在《西征记》中对汉画像石的记载算起,人们对汉画像石的兴趣断断续续已经持续了一千五百余年。综观画像石研究发展的历史以及现状,我认为大致可以归纳出四个大的研究体系(或可称方式)。(一)金石学式的研究这是最早出现的研究方式,开始于对汉画像文字和故事内容的著录和考证。(二)考古学的研究使用系统的考古学方法,注重田野考察,对画像石墓的分期断代以及分区做了大量的工作。(三)历史学的研究侧重研究画像内容所反映的社会文化内涵,实际是由政治史。

摘要：中外文艺发展史上若干时段的文艺高峰无不证明形式标准的效应。没有形式的不断变化和创新,便没有艺术发展。伟大的艺术家总是自觉追求形式的突破,在形式突破的过程中创造艺术杰作,从而建立新的形式尺度,垂范后世。历史地看,文艺高峰一方面体现为形式表达的突破,一方面体现为相关艺术理论的创建。这也说明文艺高峰的筑就和理论创建的关联性。

摘要：试论书法艺术形式演变的辩证法蒋忠友艺术强调创新。历史在不断地告诉人们：无论什么艺术，随着时间的推移，当一种形式风格作为主流发展到巅峰阶段，被大家普遍接受，既滥又俗的时候，继之而起的往往是它的反面，而且矫枉过正，是极端的反面。否则，就没有振聋发喷、使人...

摘要：西方专业音乐的发展,有外部原因,即社会历史文化的原因,也有内部原因,那就是音乐范式中结构样式在创作和审美上的饱和。美国自然科学哲学家库恩(Kuhn)的“范式”(paradigm)理论在某种意义上也适用于人文领域,包括音乐文化领域。他认为,一定历史时期的文化范式,有个产生、发展、饱和以及解体或被新的范式取代的过程;而这是范式本身的必然的“命运”。其实,马克思对社会历史发展的考察结论以及他的整个社会进化理论。

摘要：巴塞罗那市场历史悠久,它的形式演变反映了这座城市公共空间的形态发展。从露天集市到市政设施,现代市场既实现了对卫生环境、公共秩序的需求,也成为城市资本的象征。而后,随着巴塞罗那区域范围的扩大,40余座市场形成网络系统,保证居民步行易达。如今,在城市更新的背景下,市场设计项目与其他社区功能复合,被重新塑造为当代邻里的活动中心。

摘要：德国学者奥托·费舍尔受业于沃尔夫林和维也纳学派的美术史学者。以20世纪初德国蓬勃兴起的现代艺术运动和1908年慕尼黑的东亚美术展为契机,他开始接触东亚艺术,展开了对东亚美术的研究。纵观他在博物馆和大学一生的工作,对西方绘画和东方美术的研究,形成了贯穿其美术史研究的两条平行线。本文试图考察这看似平行的两个研究领域之间的内在学术关联,进而探讨费舍尔将西方艺术史学科的视野、方法和概念,迁移到东亚艺术上的调适和学术建构,进而表明:费舍尔跨文化美术史的研究不仅将过去“黑格尔式”的美学观察带入到历史研究,对既有西方美术史研究范式和方法提出新问题,同时也建构了理解中国艺术视觉方式的新图景。

摘要：莲花纹作为中国的传统纹样之一,发端于原始社会,定型于南北朝,盛于隋唐,普及于宋元明清时期。尽管莲花纹有着本土的历史渊源,但它的成熟与发展和佛教的传入密不可分。正是受佛教艺术的影响,莲花纹才开始定型为一种中国的主题性纹样。其在原有佛教精神内涵的基础上,增加了儒家的君子品格、中国佛教的圆融思想、道教的神仙风尚以及民间的祥瑞寓意。对应文化内涵的丰富与拓展,最终形成了独具特色的中国莲花纹艺术表现形式和审美趣味。直至今日,莲花纹作为一种传统文化资源,在现代设计中依然扮演着十分重要的角色,被广泛应用到现代设计的各个领域,呈现出璀璨多彩的艺术面貌。

摘要：本文依据文化传播的适应理论,研究丝路艺术在丝路文化传播中呈现的表现规律。提出丝路艺术是文化传播信息处理的重要载体,明确艺术形式的符号性特征及其在文化传播中的媒介作用,通过建筑、雕塑、器物、图像等艺术案例分析丝路艺术的演进历程和文化融合的特征表现。以传播学、符号学、艺术学等交叉视角研究文化传播中丝路艺术的文化适应规律,为丝路文化传播中的艺术现象提供理论依据。