摘要：在新世纪,随着工业化、产业化的大潮,东北电影迎来了新的发展机遇与挑战。与此同时,随着地域电影理论研究的发展,“东北地域电影”也正处于转型之中。东北地域空间,以其独特的自然风光与人文特质,为银幕提供了丰富的内涵,同时也为当代地域影片增添了一份特殊的地域文化美学内涵。新世纪东北电影体系虽未有突破性进展,但在电影叙述上不断创新,以全新的审美视角对东北地域形象进行深化与发展。

摘要：本文从三方面评述吕红中短篇小说创作的特色:第一为女性书写,吕红的女性主义表现为与存在论相结合,着重在展现"女性的日常生存体验",揭示一种"原生态";第二是时间诗学,表现为一是记忆中的时间,一是"共时性"跨域;第三是影像叙事,她将"视觉思维"融入到小说创作之中,明显地打上了"电影想象化"的痕迹,成功地借鉴了影视艺术的叙事技巧。

摘要：电影《清水里的刀子》改编自回族作家石舒清的同名小说,电影以视觉为出发点,用空间叙述代替小说中流动的时间叙述,营构出影像空间的深邃与无限,从小说中对于死亡主题的书写、清洁精神的追寻转而进入到对于物质世界的匮乏与精神世界的充裕之二元对立的意义呈现上。本文以石舒清小说《清水里的刀子》与王学博导演的同名电影进行比较研究,探讨小说改编的电影与文本之间的双重互涉及影像叙事的意义生成。

摘要：在纪录片创作中,影像把社会生活的方方面面转换成了叙事文本。在“一带一路”倡议背景下,纪录片作为一种重要的影像记录,以展现真实为本质,对国家形象塑造具有重要意义。河西走廊是沟通东西方文明的一座桥梁,文章以纪录片《河西走廊》的创作为切入点,在分析影响纪录片创作影像叙事因素的基础上,探讨了纪录片创作的影像叙事策略,旨在说明影像叙事的重要性。

摘要：医疗类纪录片制作者通过视听语言呈现医患群体的日常图景,寓意涵于文字与图像之中,从而实现传受双方的双向互动与交流,医疗类纪录片在叙事结构、叙事风格和叙事节奏上别树一帜。随着传播语境的不断变迁,适应新的媒介环境寻求新的传播路径成为医疗类纪录片永葆活力的根本所在。

摘要：21世纪以来,历史题材纪录片不断打破传统创作模式,呈现出新的美学特征。2020年12月,纪录片《中国》第一季播出,引发观众热议,其摒弃了传统历史题材纪录片的惯用模式,将中国传统美学的意境之美融入其中,以独特的影像叙事表现出诗意化的故事内容,塑造了全新的史态空间。文章从历史纪录片《中国》的创作手法着手,分析其影像叙事特点和诗意化的表达方式。

摘要：智能时代,残障群体享受数字红利与其他群体的差距逐渐加速扩大,现有研究多聚焦残障者被动接受媒介素养提升,而较少关注残障者自发参与的媒介实践经验,忽略了残障群体本身借助媒介技术积极参与数字赋能、弥合鸿沟的主观能动性。采用网络民族志研究方法对残障群体在B站等短视频平台开展的影像叙事展开分析,探究在新媒体传播领域推进残障数字鸿沟治理的新路径。研究发现:残障者在B站开展的影像叙事具有题材日常、标签强化、情感驱动等内容特征;在传播上呈现出传播渠道社交化、优质内容精细化、社群凝聚隐蔽化的特点;影像叙事也为残障群体带来了经济、身份、关系等现实转变。

摘要：传统文化是我国数千年历史积淀下的财富和瑰宝,纪录片作为一种记录真实事件的艺术创作手法,将传统文化中所蕴含的历史、文化、风俗、技艺以及深厚的精神内涵记录下来,不仅有助于传统文化的保护和传承,也有助于涵养社会大众的思想和情感。新媒体推动了媒介环境的改变,传统文化纪录片创作者只有与时俱进,积极开展影像叙事和传播的创新工作,才能不断创作出优质作品。基于此,本文从影像叙事和传播创新两个角度探讨传统文化类纪录片的创作思路和传播策略,希望能够给相关人员提供一定的参考,提升传统文化纪录片的内容质量和传播效果。

摘要：伴随着web3.0的粉墨登场,逻辑运算和信息的整合一度成为它的主流,媒介的不断更新和壮大,使我们生活资讯的来源变的纷繁复杂,个人既可以成为接受者也可以是发布者。短视频这种形式的快餐文化不断充斥着我们浮躁的生活,它以独特的引导叙事技巧,让受众在短短几十秒就能达到精神和情感上的共鸣,同时受众的选择和价值观也被受到影响或者改变。根据受众的喜爱和选择,伴随着叙事技巧的推陈出新不断鞭策短视频作者上传优秀作品,并且在短时间内圈粉,以此获得大批的浏览量来产生经济价值。

摘要：隐喻不仅是语言修辞,更是思维方式和认知工具,兼具社会治理逻辑。电影《中国医生》化用“疫情防控是战争”的战“疫”隐喻,通过影像叙事进行类型表达与强化,全景式展现战“疫”主体、战“疫”地点、战略战术、战“疫”结果等隐喻系统,成为记录中国抗疫历程、总结中国抗疫经验、凝聚抗击疫情强大力量的医疗行业片特别是疫情防控主题的电影佳作。近期一批影视作品探索隐喻系统,体现马克思美学思想,助力中国特色中国风格中国气派。《中国医生》也启示影视作品更多可能。