摘要：通过分析徐寅律赋的叙事特点,认为徐寅律赋的叙事元素无所不在:多以古事为题材,甚或取材于野史志怪;标题大多是句意完整的陈述句;大量使用对问结构,有些韵语也有总括叙事的功能;句式多变,好用叠词、衬字、口语、虚词,语言面貌与叙事文接近;叙事时间的多样与叙事视角的变化,更使其律赋生动可感。

摘要：唐代律赋体制因素与艺术风格之间存在密切联系,除却"以雅正为宗"外,还存在着另一范畴——"丽"。作为"小赋"的本体特性,唐律赋的"丽"有"媚丽"和"清丽"之分。唐代律赋的创作实践体现出一种"丽不伤雅"的和谐统一。

摘要：本文立足文体“流变”,全程考察中国辞赋文学二千余年历史,以明辨其兴于诗而亡于诗的盛衰嬗递。在演变过程中,“以诗为赋”和“以文为赋”创作现象的交叉出现,构成辞赋艺术发展史的一条重要线索。辞赋文学自战国初成,历经两汉、晋唐、两宋、元明迄清的几个阶段,恰恰形成由先秦到晋唐诗的散化到赋的诗化、汉大赋经晋唐以诗为赋到宋代以文为赋、晋唐经宋代以文为赋再到元明赋家仿骚复古的三大演进圈。而辞赋艺术自身的演进发展,又不仅契合于中国古代文学思潮,而且与辞赋所表现之文化气象,以及历史上“献赋”“考赋”制度关系甚密,并由此显示出辞赋在各个时代既相承又异趣的艺术风貌。

摘要：王禹的辞赋观带有鲜明的复古倾向，强调继承“赋本乎诗”的传统，重视辞赋的讽谕功能，推崇唐代“贞元、长庆时风格”。在这种辞赋观的指导下，王禹的辞赋不仅能自由表达自己的思想感情，贴近政治生活，具有广泛的社会内容，而且在艺术上也多有创新：风格清新素雅，有明显的议论化倾向。善用散文句式，语言灵活流动，表达方式富于变化。

摘要：论清代的赋学批评许结中国古代文学批评的基础是文体批评，而作为文体批评之一的赋学之批评，与其它文体批评如散文评论、诗歌评论、词曲评论相比，有一显著的不同之处，即发生早而成熟晚。可以说，汉魏时代的早期批评家是由对赋学评价引领起有关散文、诗歌艺术理论之探讨...

摘要：中晚唐辞赋创作在思想上、艺术上均表现出了鲜明的创作特点。这些创作特点的形成,与辞赋自身发展的规律性相关,但更为重要的原因是受到了韩愈柳宗元倡导的古文运动的影响。古文运动之"文以明道"和"不平则鸣"的创作思想,促使了律赋雅正范式的形成和骚体赋的繁荣,古文创作"辨理论事"的特点和散体单行的文体风格,则促使中唐时期的辞赋普遍具有了议论说理和散体化的特点。

摘要：在晚唐赋坛上，王等来自闽地丹山碧水之间的律赋作家，突破应试题材的限制，用律赋来咏史写事，抒发现实生活的感受，创作了不少较有社会内容和艺术价值的作品。他们不囿于传统，努力创新，开拓了律赋领域，使伴随着科举考试而产生的律赋，逐渐与科举功令脱节并成为一种没有限制的抒情赋体，形成了别具特色的晚唐格调，为唐赋的发展尤其是律赋的艺术新变作出了重要贡献。

摘要：南朝齐梁时期在中国赋学发展史上有着极其重要的地位,不仅体现于这时期留存下来的大量赋作,更为关键的是赋学理论和批评达到了前所未有的高度。以沈约、刘勰、萧统等人为代表的赋论家从不同角度对齐梁以前的辞赋创作进行系统的总结和概述。首开其先的沈约在《宋书·谢灵运传论》中提出以"情"为核心的"文以情变"、"以情纬文,以文被质"的赋学观,并且与谢朓等人极力倡导"声律论"学说,提高了辞赋创作的韵律化和唯美化,推进了"诗的赋化"和"赋的诗化"倾向,使形式上趋于骈丽的辞赋进一步律化,因而对于唐代律赋的形成来说又具有开创意义。

摘要：现今初唐律赋考论研究已形成一系列全面性、系统性的成果,但诸论家的意见不尽相同,许多问题还有待商榷。在对前贤研究成果梳理核校的基础上,通过对与初唐律赋创作相关的新材料的发掘与论析,以及对赋文本所蕴信息的深入解读,可对以往意见中诸如作品系年、归属、题旨等方面的存疑之处做出补正。现存初唐律赋在创作艺术上具有鲜明的宗经倾向,具体表现为依经立题、直引经语和以韵解题三个方面,这应是初唐经学一统局面在辞赋创作上留下的烙印。

摘要：在二十世纪的百年时间里，王棨研究是唐赋研究成果中极为丰富的部分，在《麟角集》版本的考证、作者生平身世的辨析、作品思想性和艺术性的评价等方面皆取得了喜人的成绩，对迄今一个世纪的王棨研究进行全面系统地回顾，将有助于推动和深化新世纪的晚唐律赋研究和唐代赋学研究。