摘要：2002年春节以后，中央文化部老干部局为离退休老干部增添了一项新的活动项目——成立了京剧小组，从此在老干部活动中心和历次节日庆祝活动中增加了京剧清唱的新节目。在此之前，自1988年以来，老干部局就已经为离退休老干部设置了绘画、书法、诗词各组，并聘请了专业老师来教学。此外，还有

摘要：四十年代初,我正在读中学,鬼使神差地被京剧的艺术魅力所征服。当时的京剧名家大都年富力强,用今天的语言来说,我成了少年“追星族”。所追的对象不是歌星、舞星,而是菊坛巨星。又由于小学时能拉两下京胡,很快加入了京胡“追星族。”由于年龄的关系,老老一辈大师如梅雨田、孙佐臣、李佩卿等我没能赶上。但徐兰沉、王少卿、杨宝忠这一代正活跃在各种场合。

摘要：我个人舞台年龄自十四岁起,列入梅先生门下已经十二年,可是正式观摩学习老师的戏只有十年,各方面都很幼稚。我仅试着就自己的文化艺术水平,将学习梅先生表演艺术的粗浅过程写出来,让自己复习一下。 虽然在初期我就随徐兰沅先生、朱桂芳先生学梅派唱腔和舞蹈身段,也和梅剧团的各位老前辈们合演过许多梅派戏,但当时是在梅先生蓄须明志期间,我无从看到梅先生的表演,只有从留声机中、照片上来推敲梅先生在舞台上的声貌,甚感摸索之苦。 那时候我非常渴望着看到梅先生演戏。

摘要：2003年5月30日凌晨3时,我尊敬的父亲老一辈京胡演奏家、教育家杜奎三先生因病医治无效,与世长辞,享年90岁.

摘要：先师赵济羹(1898—1975),别号喇嘛,是京剧界一位出类拔萃的琴师,不但琴艺超群,而且“六场通透”,是与杨宝忠,徐兰沅、王少卿并称的京胡四大圣手。一九六二年冬,我经周翕园、郁锺馥介绍拜师赵门,第一次见面约在许晋甫家里,当时我拉了一段《捉放曹·行路》西皮唱段,先生听后觉得基础尚好,手音不错,于是在淮海饭店举行拜师仪式,正式入门学艺。

摘要：戏曲乐队中的"三大件"是个特殊的组织形式,也是个约定俗成的概念,没有明文规定,更没有条条框框,它的形成完全是在长期的艺术实践中,由无数艺人们摸索出来的。例如,京剧乐队中的三大件:京胡、京二胡、月琴,原本就没有京二胡,它是在梅兰芳先生和徐兰沅先生的建议下,由专职琴师王少卿先生试验成功的,其目的大概也是为了增强旦角音色的厚度。

摘要：＂胡琴圣手＂徐兰沅先生,在京剧表演艺术大师梅兰芳先生60岁时送过一副寿联,后被梅兰芳作为自勉联：＂你看我非我,我看我,我亦非我;他装谁像谁,谁装谁,谁就是谁＂。那时因少不更事,根本就不理解这副对联是什么意思。直到后来饰演了许多人物,才逐步体会到,它的必要和难度。在另一篇文章中看到斯琴高娃曾这样说：

摘要：(接上期)近日收到北京京剧院名净翟岗老师一张'京剧美人图'联照,上有孟小冬、言慧珠、童芷苓、吴素秋、李慧芳、李玉茹、赵燕侠、关肃霜、杜近芳九人。应该说,将这九位响当当的坤伶称为美女并不为过,但如果叫做'一绝、三美、五名伶',则更为恰当.这九位名伶,都是菊坛显赫的艺术家,除了孟小冬先生外,其他八位都是我或熟知或熟识的长辈。先说'一绝'孟小冬,之所以被称为'冬皇',是因为她有至尊至上的能耐和本事。

摘要：过去在京剧界盛传着梅腔徐韵,艺坛双绝,这是赞誉梅兰芳的唱腔和徐兰沅的胡琴韵味,不愧有举世无双,珠联璧合之誉。梅兰芳与徐兰沅原是亲戚,梅兰芳称徐兰源为姨丈,徐兰沅按通常习惯称梅兰芳为梅先生。终其一生,两人的感情都非常融洽,在京剧艺术上他们俩人一唱一伴,一主一辅,配合默契,合作将近三十年,在生活上,他们又是形影不离,相互尊重。梅兰芳一生所上演的剧目都是与徐兰沅商量作曲配腔的,他们的艺术见解相当默契,思想观念一致,道德风范又都很高尚,实为戏曲界精诚合作之典范。

摘要：学养即学问与修养,也就是知识与修养。二胡演奏虽然是一种艺术创造过程,以演奏能力为核心,但是,这种演奏能力又必须以坚实雄厚的学养为基础与前提,所谓"厚积薄发",所谓"功夫在琴外",说的都是学养的重要性。因此,二胡演奏员的综合学养就显得至关重要。这种综合学养,主要包括三大内涵。一、文化学养"知识经济"的21世纪,全球范围内兴起一股"文化热",文化成为一个时代大主题。各行各业各领域,