摘要：悠扬凄怨的渔歌《渔光曲》随海风飘过,倾诉着渔民的苦难。浩瀚的东海,海波万顷,一群群破旧的小渔船在捕鱼。

摘要：2017年12月26日,中央企业熠星创新创意大赛总结活动在北京举办,国务院国资委副主任、党委委员徐福顺出席活动并表示,大赛成功打造了熠星这一双创品牌,展现了创新创业巨大潜力,激发了各类主体创新活力,促进了中央企业与社会各创新主体的合作共赢.中央企业要加强双创工作,发挥主力军、领头羊作用,推动中央企业创新发展,带动全社会创新创业.

摘要：中日交流源远流长,其中东渡日本的"中国神灵"亦是中日交流中的生力军,他们将和平、友好、平安、富足带去日本,是中日交流中值得关注的美好篇章,类似研究可涉及中外关系史、民俗、宗教、神话、艺术等,是一个值得拓展的学术领域。拙论以中日文化交流为背景,梳理了日本的徐福、陆羽、钟馗、妈祖、七福神信仰,从民间信仰层面回望中日交流史,这也是重新认识中华传统文化的尝试,希望拙论的研究有抛砖引玉之用。

摘要：从带有悲剧色彩的沙耆身上,我们能看出一个时代的问题吗?中国人画出中国自己的油画,这个问题曾引出许多仁智之见。作为一位画家,崇尚实干而又意志坚定的徐福厚,一直在自己认定的道路上披荆斩棘。以徐福厚为代表的一大批河北美术家和美术教师,在长期的创作和教育实践过程中,通过自己的努力,不知不觉之间已经在整体上壮大了河北美术。这个现象值得关注。廊坊师范学院艺术系此次亮相,算是一次预演。当代中国画可谓千芳竞秀,有关中国画当代创作的话题也是热得不能再热了。可是,我们还想再看一眼。表个态:不想凑热闹,只想在热点之中保持一个冷眼。

摘要：首尔中国文化中心2015"欢乐春节"系列活动的收官之作——"2015‘欢乐春节’之写意文心——徐福山绘画展"于2015年3月11日至3月30日在首尔中国文化中心展厅举办,共展出了徐福山30幅作品。"福山先生的作品集诗书画印于一体,其内容也多选自传统的梅兰竹菊、花鸟山水等,很好地继承了中国传统文人寄情山水,不苟同流俗的高傲品德。另一方面,福山也用他的笔墨,透过他的诗作表现了家国情怀。

摘要：在人类文明发展的历史长河中,中国艺术曾有过无数值得中华子孙骄傲的辉煌,可是到了现代,中国却拿不出一样能和西方艺术媲美的新东西,摄影不是我们的,电影不是我们的,电视不是我们的,网络艺术不是我们的。如今,一个名叫东方的东方之子,决心再创辉煌——

摘要：老友徐福海。日前持数册《文房四宝》月刊,到寒舍相赠,告以其中有一段文章提到余刻印之事。余披读各家文章中,见到天津艺术博物馆蔡鸿茹同志《砚铭采撷》一文,其中录有清人法式善自用砚所刻诗文一首,此砚乃天津徐濠园所藏。有关此砚的出现和归属徐氏的经过,与余有三见之缘,

摘要：《活着》是余华所著的一部长篇小说,也是作者的代表作。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。1994年张艺谋拍摄了根据小说改编的同名电影《活着》,这部影片获得了第47届戛纳国际电影节评审团大奖,最佳男演员奖,人道精神奖。小说主人公徐福贵是一个既没有福气,又没有贵气的可怜之人,他可怜的并不是因为他的父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、女婿、外孙七位至亲接连因他或社会或一些不可抗拒的因素相继离世。

摘要：因缘“石桥东望海连天,徐福空来不得仙”,可见古人很早就窥透了永生之虚妄。功业会消亡,肉体会消失,财富会散去,唯有精神的遗存能够长久保留。不朽和永生本就是两回事。作家王小波16岁时在云南插队,常常在夜里爬起来,借着月光用蓝墨水笔在一面镜子上写了涂,涂了写,“直到把镜子涂成暗蓝色,把手指和手掌全涂成蓝色才罢手”。我的青年时代也经历过这样一段日子,不确定自己要做什么要怎么做,只是焦虑于时间的脚步匆匆,焦虑于自己的一事无成,直到我拿起画笔。我开始画,几乎不停地画,尝试不同的风格,像王小波那样执着到偏执。

摘要：本刊讯为纪念毛主席《讲话》发表50周年,由北京市崇文区小花艺术团在崇文区工人文化宫演出了曲剧《护花神》(徐福编剧),献给了在教育战线上辛勤耕耘的园丁们。曲剧《护花神》描写了金老师呕心沥血,处处倾心于教育事业的故事。剧中除金老师、王老师、爷爷、母亲由成人扮演外,其余均由8岁至12岁的孩子们扮演,很为小观众们喜闻乐见。一个乡小时的演出,使孩子们受到了深刻的教育。该小花艺术团系由东花市街道办事处文化站办的,虽只5个人的小站,但他们不为金钱所动。