摘要：宗白华的艺术意境说主要受到了德国美学理论的影响,他以此为依托建构出意境的空间性之“深”,并因此而独树一帜。首先,受康德影响,他认为意境的深来自艺术品自身的层次的深;其次,受叔本华影响,他认为意境的深来自对宇宙的深的认识;再次,受尼采影响,他认为意境的深来自艺术家的人生的深及其对悲剧性的揭示;最后,受斯宾格勒的影响,他认为意境的深来自其空间的深。而他也正是通过这不同维度的深,综合构建出了意境的深。

摘要：2011年,罗钢认为王国维“意境说”是德国美学的中国变体。这一说法引发了学界关于跨文化语境下如何进行中西诗学互鉴的持续争鸣。学界关于此观点的争鸣颇具理论价值和学术意义,争鸣的双方对王国维诗学体系的建构呈现出一正一反即赞同与反对的截然对立的态度,但最终趋向同一目的,即都是为寻求中国文论与诗学话语体系的建构和现代转型。争鸣双方通过解构“意境说”的方法论以及回溯论证证据的肇始源头来展开,同时沉潜着一种新的理论意图;从而,在中国诗学现代转型的命题中探讨我国古典诗学范畴“意境”如何在西学理论资源的振荡下激发出其在当代美学和艺术批评中的活力。

摘要：一、２０世纪前期（１９０６－１９３０）德国美学概况２０世纪前３０年是德国美学作为公认的纯粹哲学学科存在的最后时期。１９０６年，第一份专业刊物《美学与艺术科学》（ＺｅｉｔｓｃｈｒｉｆｔｆüｒＡｓｔｈｅｔｉｋｕｎｄａｌｇｅｍｅｉｎｅＫｕｎｓｔｗｉｓｅｎｓ...

摘要：由武汉大学刘纲纪先生介绍,德国美学家《世界报》文艺副刊常务编委曼鲁斯教授(Prof Dr ***)偕夫人于1997年10月24日来我院进行学术交流和访问,旨在增进我院同德国美术界的相互了解,共同为两国的艺术发展而努力。 双方就中国当代艺术问题进行了座谈。曼鲁斯教授对中国怀有友好感情,他研究中国道家美学,其著作《怀疑论美学》已由滕守尧译成中文出版。他认为中国油画非常有吸引力,因为中国油画是与中国绘画传统一脉相承的,它与西方油画在用色用线的讲究上都有极大差别。同时他认为中西文化的交流不是一种文化加入另一种文化。

摘要：人类之所以从诞生之日起,就与艺术结下了不解之缘,从人类学本体论的角度来看,正是因为艺术与人类的生命本质休戚相关。具体地说,艺术并不仅仅是外在于人的一种手段,它本身还是人类的一种生存目的,

摘要：“游戏说”是西方关于审美本质和文学艺术起源的具有代表性的学说之一。它曾经风靡一时,影响深远。本文试将其有关方面涵义综合于摄影美学的一些问题,进行初步探讨。 一 关于文艺起源于“游戏”这一概念,首先由德国古典主义哲学的奠基人康德提出,他说,美是一种自由的游戏活动;尔后,德国美学家席勒又称之为人的三个冲动之一的“游戏冲动”;英国实证主义哲学家斯宾塞的艺术与游戏都是过剩精力的自由发泄;及德国美学家康拉德·朗格的“游戏是儿童的艺术,艺术是成人的游戏”等等,这个学说经过他们的补充而进一步得到了发展。 然而,文艺起源于游戏的观点,已经成为现代西方艺术超阶级、超功利论的重要内容。所谓“游戏说”。

摘要：中国现代美学家在建构美学理论和话语时,明显受到西方美学的影响,他们关于意境的讨论也不例外。但是,我们并不能因此说中国现代意境理论是西方美学的中国变体,更不能说它是德国美学的中国变体。现代意境理论的主体思想来源于中国传统美学,由于吸收了西方现代美学的某些思想和方法,现代意境理论较传统意境思想显得更加清晰、更有条理和体系化。澄清现代意境理论的思想来源固然重要,更加重要的是让意境理论来解决当代美学中的问题,激发古老的意境概念在当代美学理论和艺术批评中的活力。

摘要：宗白华在中国传统艺术精神与德国美学中发现了对于艺术、人生、自然的相似理解,以此为基础,他在对德国美学的接受中,进而在对中西文化关系的理解中,以共鸣式的接受范式走出了二元对立的思维模式,并在文化层面上否定了现代化就等于西化的主张,这成为他尝试建立现代中国美学的起点。

摘要：所谓「批评家」,即善于批评者。「善于批评」不是好为人师,而是出于义务与责任的批评,十分到位的批评。作为艺术活动之一部分的「艺术批评」,不仅仅局限于「判断」什么和「确定」什么此一意义上;也不仅仅是通常人们所理解的「指责」,当然也更不是打着「批评」的旗号去「吹捧」。「艺术批评」是爱艺术的人出于一种义务与责任对艺术家、艺术品及艺术现象的检讨与发言,它是任何爱艺术者的一种权利,是爱艺术者关心艺术的一种方式,是因爱艺术而愿意尽的一份义务。基于此,所谓「书法批评家」,不只是那些专门对书法此一艺术门类中的事情发表自己独到见解的专门家们的名称,也不是那些专门从事书法此一领域研究并被视为这一领域的专家的专门人才的专指。用当代德国美学家赫伯特·曼纽什的话说,即:批评家乃是一种有一定文化素养的公民,他因为具备了一定的文化修养而能够对这个文化领域的诸事物发表自己的批评性见解。……这样一种看法所导致的一个不可避免的结果就是:批评既是一种公民的权利,又是一种公民的义务……人们要求这种批评所做的东西已经大大超出了平时人们所做的种种所谓「指责」性活动。因此。

摘要：在人类文化史上,美术(Fine Arts)这一名词概念起源于17世纪的欧洲。最初,它被泛指为具有美学意义的绘画、雕塑、文学、音乐等,之后,美术的含义趋于具体化,18世纪的德国美学家莱辛称之为"造型艺术"。时至今日,人们的观念发生了巨变,美术的含义已外延为"