摘要：似乎人人都在谈论艺术，但谈论的只是一个个空洞的概念。因为同一个概念名称的内涵和外延在不同的心灵结构中是不同的。即便在同一个心灵结构中，概念在使用中也处于不稳定的漂移状态。我的意见是，既没有稳定的“同一个概念”，也没有稳定的“同一个心灵结构”，因此，也没有关于“艺术”这个概念稳定的、“同一的”、边界清晰的阐释。

摘要：如果说世界是艺术之父,心灵,则是艺术之母。萨特说“艺术是一种超越自己的呼唤,是一种具有超验性的不断提示。”中国画的发展便是艺术家不断表现自我,超越自我的发展,笔墨则是艺术家籍以表现心灵结构的自然流露。

摘要：人类不能将自身的精神自由交给上帝、祖先、肉身,而应该在艺术中反观自身,在艺术的丰富性中呈现人类心灵的丰富性。经典艺术通过自身穿越历史的存在方式,潜移默化地使人性的丰富性得以薪火相传。现代艺术教育是纠正科学主义教育将人们带入功利主义泥沼趋势的最佳良策,大学教育肩负着塑造当代青年丰富人格的责任。这些就是高校重视艺术教育的依据。当然,高校艺术教育必须在传授人文知识的基础上讲究针对性和系统性,开设公共必修课和专业特色的选修课,同时需不断完善检验和提升艺术教育效果的活动平台。

摘要：气韵观念之所以具有广泛的普适性和强大的生命力,在于它是对艺术神态的准确把握和捕捉,且有着深广的根源。气韵体现了乾易、坤简的天地之道,反映出能与式、酒神精神与日神精神等对立二元的统一。它与人类的性别之分及本能的审美取向密切相关,甚至可以追溯于性染色体。从人类心灵角度看,其向外发散的要求自我实现系列占优势是气胜,向内收敛的要求和谐整一系列占优势是韵胜,由此可以简明地区分壮美、优美、弱美和丑四种基本的审美形态,在深层次上解释艺术形态发展嬗变的周期。

摘要：古代诗歌是一种有节奏、有韵律、重抒情、最凝练并与古代散文并列的一种文学样式，它包括了古体诗、近体诗、词、曲等。古代诗歌作为一种古老的文学样式，自诞生以来，就以其丰富的形态、多样的品类、独特的韵味、精美的语言受到人们的青睐。古诗作为一种展示心灵结构的时空交错的艺术。