摘要：中国自宋以降,在苏轼等精英知识分子的自觉引领下,形成了心画(文人画)传统。这也正是川端康成热爱中国宋元美术的重要原因。在“达吾心”“适吾意”以及诗画结合的精神品格等方面,川端康成的文学理念与中国文人画家的艺术追求十分契合。首先,心画理论强调人情味和抒情性,这是宋代文人画家们在清楚地意识到自己作为士大夫群体的艺术担当之后,着力倡导并身体力行的。而川端康成也认为绘画不仅可以写形状物,更可以表达人的潜在的精神世界,这一艺术观念在其《梦》《阵雨》等小说中均有明显体现。川端康成在大量作品中所描写的绘画都是一种“心画”,它们并不是静止的物体,而是精神的流动。其次,中国宋元时代文人向绘画领域的主动渗透和理论引领,带来了绘画“适吾意”的思潮,使得绘画得以抒“胸中盘郁”。在这一点上,川端的文学创作理念与中国文人画家的主张完全相通,因此也使得其小说中的绘画作品具有了内涵的无限性和解读的丰富性。第三,宋代带有精英阶层之精神自觉的文人对绘画提出指导性的艺术理论,在诗画结合的基础上进一步追求品格。这种绘画理论也伴随中国绘画传入日本的第二次浪潮而东传,这恰值川端康成人生的前三十年,对他的文学道路产生了潜在而深远的影响。中国的心画理论不仅对日本文人画的形成,而且对日本近现代文学都产生了跨文化、跨学科的影响。从川端康成文学的个案可以看到,渗透于域外的中国画论,作为艺术理论的一个侧面,展现了中外文化交流的样态。这一越境的文化传播现象,还有很多极具学术价值的课题值得挖掘和探究。

摘要：书为心画。对心画的呈现,是靠用笔、结构和章法构成的整体书法形象。三者之中,用笔以及由用笔生成的线质是心画的直接表征。黄宾虹的艺术实践很好地说明了这一点。结构、章法是书法的外形式,用笔、线质是内形式。结构、章法可以设计,线质没法设计。线质是与创作主体的心性、情性最近的。而且,用笔可以生成结构。要充分地表现心画,就要顺情性、勤修养、炼线质。

摘要：一、缘起我们总是首先通过面孔来认识、辨别、了解对象，面孔似乎是内在心性的集中浓缩与显现。它并且是个体存在的标志，是区别于他者的象征。

摘要：艺术之外,"心画"受政治、学术等为建立平生功业在审美风尚、艺术取舍上所做出妥协的影响。在艺术上构成更直接影响的,乃是非艺术因素导致艺术家不得不迎合艺术消费者的口味和需求,创造出扭曲"心画"的艺术形式。这些因素的存在,就像一个竞技场,促使艺术家在心灵与外在之间找到存在的平衡,艺术家就像在演一场精彩的独角戏,后世的欣赏者与历史叙述者总是乐于充当独角戏的观众,成为"书为心画"的代言人。

摘要：中国山水画是以自然景观为依托,经过常年的对景写生,最终将实景转化为画家心中的画境。这是一种积淀,是画家内心的情感与再现空间的完美结合。在"外师造化"中得到"心源",继而完成由实景(视觉形象)到心境(构成艺术形象、形式)的转化,最后再到心画(表现艺术形象、形式)的展示,这是一种升华。

摘要：写生,是写活、写真、写意、写心。那些落于纸面的痕迹都是有待释义的符号,被不同的艺术家编入自身系统进而获得不同的语义——艺术家充当了风景的过滤器,让我们无论如何看不到同一景色里两张完全一致的画面;而即使是同一位艺术家面对同一景色,也会因为心境的差异而显现不同,如同语言学,让我们时常会在不同语境下发现同一句话的多种含义:前种突出写生的个人化、

摘要：诗意画魂谁染成?瀚海孕梦驼载出。雄浑西部蹈大美,日月抡槌伴君舞。这是我多次欣赏王宏女史的国画艺术作品《大漠娇子》后,题赠她的《大漠魂》诗。我认为,在陇右,画家王宏是一个用心灵去画画的人,是一个把画画到心里去的人。她是一个丹青诗意的制造者、传播者、痴情者与弘扬者。著名画家李宝林评价说:"她的作品多以大漠骆驼、雪域草原为绘画题材,创作了一系列表现天地、人生存在状态和生命精神崇高与壮丽的工笔重彩画,如大漠系列作品《漠之魂》、《漠之源》、《漠之家》、《漠之梦》、《驼影》。

摘要：郭大川,1969年生于河北遵化.先后就学于哈尔滨理工大学、哈尔滨艺术学院(现哈尔滨画院)、中国艺术研究院研究生院、首都师范大学.现为中国美术家协会会员,国家民族画院画家,文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室导师,首都师范大学刘大为工作室画家,中国艺术研究院杜滋龄工作室访问学者,中国国家画院师生联谊中心副秘书长,天津艺术教育进修学院艺术指导委员会委员、教授.

摘要：我是信奉"书为心画"和"书如其人"这种艺术观念的。作者品格、境界的高下决定着作品的高下。刘熙载也说过:"写字者,写志也。"很难想象一个形容猥琐,格调低下的人能写出意境高远的作品来。书法艺术创作的主体是人,在一幅血肉丰满的书法作品中,人和书法哪里能分得开?这是书法艺术一个伟大的传统。说起传统,有些人认为只有历史上的某个大家、某件作品才是传统、才是书法的正宗,其实这种认识是极其片面的。举个很简单的文学例子,你能说只有写《诗经》、写《史记》才是传统?或者说只有写李白、写杜甫、写曹雪芹才是传统?

摘要：和星也乱认识是在去年11月在北京举行的2012马拉松赛事上,当时他做为阿迪达斯签约的马拉松运动员参赛队员全程参加了比赛,不光他的毅力和精神折服了记者;而更给记者留下最难忘的印象是他的自画漫画:《星也乱》漫画。星也乱原名梁广,他创作的《星也乱》漫画主要是刻画了一个马拉松爱好者在生活、训练、比赛中的一些有趣的事情,这让大多数的马拉松爱好者感觉到漫画既生动又幽默,还富有哲理性。星也乱同时也是国内第一个马拉松题材漫画作家。