摘要：中国画的"心画"特点西方古典绘画一直寻求着"透视"的完善,强调画面的"准确"。画家往往将视线在绘画对象和画布之间来回跳跃,以求将"瞬时"产生的视觉记忆通过画笔忠实地描绘到画布上。而富有东方风格特征的中国画家在进行艺术创造的时候,与西方传统绘画追求"写实"的方法则有较大的不同。中国绘画理论注重"外师造化",但更注重"中得心源"(张璪历代名画录卷十),反复强调画家要写"胸中丘壑",写"心中意象"。中国画家不过分追求摹仿。

摘要：当我写下这个句子时,我就意识到犯了一个同义重复的错误。定义者,必用另词也,就像我们不能用时间来定义时间一样。但我这里想强调的是,书法也许是无法定义的,犹如中医一样,把中医定义为科学,不妥;把中医定义为哲学,也不行。所以,"中医就是中医"。这样的定义也可以看作是一种自信。书法似乎比中医幸运得多,因为我们可以把书法定义为"艺术",这似乎是没有异议的。但是,深究起来还是有点似是而非。因为书法既然是艺术,就应该遵从艺术的一般规律:如艺术反映现实、"

摘要：《习近平用典》是国内第一部聚焦习近平总书记讲话诗词引文、语言典故研究的作品。该书一经出版,便备受欢迎。作为艺术家的范曾先生更是积极而忠实的读者。他对《习近平用典》详细研读、仔细揣摩,并结合自己的深厚学养,以诗性的语言将书中引用的古典名句归纳概括为147则＂四字短语＂,著成《锦文掇英——学研习近平用典心得》一书。

摘要：如皋市政协李四海反映:民族民间文化是我国千年文化的瑰宝,是中华民族的珍贵遗产。然而,由于一些地方对民族民间文化重视程度不够,保护措施不得力,以及人们价值观念的变化,使得一些民族民间文化资源遭到不同程度的破坏。部分濒危的民族民间艺术(如如皋贴绒心画和如皋木偶戏)

摘要：董其昌的《溪涧鸣琴图》手卷,水墨绢本,纵25.6厘米,横86.6厘米。画面上题诗"山色无定姿,如烟复如黛;中有素心人,鸣琴应秋籁。"所谓"素心人"是指心地纯洁、超脱俗尘的高雅之士。因为心地纯洁、一尘不染,所以也就特别容易与大自然的天籁取得感应、共鸣,并称之为"林泉高致"。这种爱好山水自然的高致,不仅引导了一部分高士岩栖谷隐的消遁。

摘要：写下这个题目时,耳边正回荡着那首童声无伴奏合唱,各种声部和谐地演绎出天籁之音,就像歌声插上了翅膀,在天地间回响……硬笔书法作为一个有专人从事研究、创作的新的艺术样式已经演进了二十几年,从开始面向实用的书写,到逐步向传统汲取、靠拢,向千年的古雅经典学习。

摘要：《三馀笺韵——沈鹏自书诗词辑》由人民美术出版社出版、沈鹏艺术中心企划,收录沈鹏先生百余件最新自书诗词精品,并首次独家收录二十余则＂作者言＂,展现作者诗词、书法创作背后的心路历程和鲜为人知的趣谈故事。新近由人民美术出版社出版的《三余笺韵》,甫一发行,即告脱销。这是时下罕见的盛事,令人有洛阳纸贵之叹。这本由沈鹏先生亲书的诗笺,集中体现了书法之妙、诗格之奇与装帧之美,可谓三绝佳作。

摘要：杨雄说"书为心画",书法是"借笔传心"的艺术。"传心"。也就是传达心的信息。我们欣赏书法。也就是通过对作品中的点画形态、结构造型和气韵神采的欣赏.来体会作者的"心"。从而得到美的享受。书法的欣赏。一是形;二是神。形是具象的.如用笔、点画、结构造型等;神是神采。是气韵,是意象的。是只可意会而难以言传的。如龙飞凤舞、飘逸洒脱……

摘要：改革开放增强了东西文化的交流,不断有人在中国画技法上进行新的探索,从张宗明的彩墨画近作中可以看出他也跻身其中了。他近两年的彩墨作品是在追求一种强烈个性和感情色彩,他笔下的花鸟和风光,都在努力营造一个氛围,酿造一种情调,打造一方天地,作为艺术创造的主体,张宗明把如火焰般炽烈的情丝一股脑地摊置在宣纸上。