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论苏轼怀古词的艺术风格
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《太原城市职业技术学院学报》2011年 第12期 185-187页
作者:李雯江苏教育学院宿迁分院江苏宿迁223800 
苏轼的怀古词数量不多,但风格独特,或慷慨豪迈,或清新细腻,但都体现出高逸旷达的特点。苏轼怀古词的这种艺术风格源自其旷达超脱的思想,也源自其有意为之的尝试,对后世怀古词创作有着深远影响。
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旷放与豪情 于细微处见差异——从两首怀古词看苏、辛的艺术风格
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《襄樊职业技术学院学报》2006年 第5期5卷 106-108页
作者:郝春燕山东师范大学文学院山东济南250014 
苏轼和辛弃疾是豪放派人,但艺术风格上又有其独特个性,本文从他们的两首怀古词入手,结合时代背景,作家个人经历和性格、抱负的不同,辨析苏轼和辛弃疾在艺术风格上的差异从而达到深层次的鉴赏效果。
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王安石《桂枝香》与周邦彦《西河》怀古词比较
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《中华活页文选(教师)》2008年 第11期 23-24页
作者:张宇辉湖北省襄樊市第一中学 
一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳闻名;一个以"适用"为本,一个以"造"为宗;同到六朝古都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道尽心中无...
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苏辛两首怀古词比较
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《六盘水师范学院学报》1997年 第2期19卷 48-49,18页
作者:同庚 
在宋代坛上,苏轼和辛弃疾并称,堪为豪放派领袖;他们用各自量丰质佳的豪放作在中国文学史上垒起了两座巍然对峙的高峰:气势非凡而风景各异。被选入高中语文课本第六册的《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》便...
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苏、辛怀古词比较
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《佳木斯教育学院学报》2011年 第8期 37-38,41页
作者:李雯江苏教育学院宿迁分院江苏宿迁223800 
苏轼、辛弃疾的怀古词一脉相承,但苏轼的怀古词内容更为自由,旷达超脱、浩怀逸气,而辛弃疾的怀古词更多表现渴望收复失地、统一国家的壮志,感情豪壮、炽烈、沉郁悲愤。产生这种差异的原因主要是二人所处的社会背景以及人生遭遇、人生抱...
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《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读教学设计
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《中学语文教学》2023年 第12期 59-61页
作者:高迎九江苏省海门中学226100 
【教学目标】1.认识“用典”,异中求同,把握用典在怀古词中的价值。2.体会“用典”这一艺术手法给人工智能时代的文学艺术创作带来的启发。【课前准备】1.结合课下注释、查阅资料,搜索、梳理《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京...
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简论满族人佟世南
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《民族文学研究》2003年 第2期21卷 73-77页
作者:胥洪泉西南师范大学中文系诗学研究中心 
满族人佟世南学习作多结交江南文人,编选的《东白堂选初集》体现了他反对雕琢、摒弃淫靡,推崇婉丽流畅、含蓄蕴籍风格的主张。其明显受到花间的影响,多写相思离别、男女恋情。其怀古词抒发了满人特有的民族情感。风没有花...
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“金陵意象”的学传承及艺术创造
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《金陵科技学院学报(社会科学版)》2012年 第1期26卷 36-41页
作者:刘桂华湖北师范大学文学院湖北黄石435002 
以金陵为题材的咏史怀古词,形成了学史上的独特风景——"金陵意象"。"金陵意象"的确立,始于唐诗,然后沿着诗学和学两个方向传承。学中的"金陵意象"完成于宋代,宋以后仍吟咏不绝,不断累积叠加,艺术...
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稼轩用典艺术赏析
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《淮南师范学院学报》2001年 第2期3卷 115-117页
作者:朱 玉淮南师范学院中文系安徽淮南232001 
稼轩用典隶事,深沉宛曲,独出机杼,内容丰富多彩,手法变化奇妙,梁启超誉之“前无古人,后无来者”。其为:一是怀古词,借典抒愤,英雄末路之悲,沉沦下僚之愤;二是比兴象征手法的创造性运用,言近旨远,辞约而意丰;三是精心选择寓意相近或相...
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的都市化——论柳永城市
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《殷都学刊》2002年 第1期23卷 77-81页
作者:胡春玲中南民族学院文学院湖北武汉430074 
本文将城市作为一类独立的题材从柳永中分离出来,从历史和发展的角度对其进行定性定量的分析,探讨柳永城市在内容和艺术上的特征,将其价值定位在题材的拓展和艺术的开创上,以此评判其城市的文学史地位。
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