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小戏、小品异同论
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《当代戏剧》1994年 第4期 51-52页
作者:彭仰林 
本文试图以类比的方法把小戏与戏剧小品(以下简称小品)在几个主要方面逐一进行比较,期以由点到面、由表及里,对小品之所以为小品,在质的层面上予以揭示,而于其至今纷争的界定问题有所补益.类比的参照,所以仅仅限于小戏而不及其他,自然...
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本雅明批评实践的当代启示
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《当代文坛》2018年 第3期 105-109页
作者:杨光祖西北师范大学传媒学院 
本雅明是一个非常有魅力的思想家,也是一位杰出的文学艺术理论家和批评家。他的文学艺术思想非常丰富、独特,比如,灵光、震惊、复制艺术等思想,直接启发了后人。他的具体的文学艺术批评,更是批评的典范,不仅对作品有独特的分析,而且文...
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荒诞的力量与魅力——荒诞小说《换脑人》阅读随想
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《文学自由谈》1992年 第4期 132-134页
作者:徐兆淮 
荒诞,原是指不合理不合常规不可理喻,且又令人发笑的事情。可是,在文学家们的生花妙笔和艺术调动下,有时却也会发生意想不到的艺术效果,散发出震憾人心的思想力量和迷人的艺术魅力。在经历过十年“文革”的种种悲喜剧之后,新时期的一些...
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为创作创造良好的环境
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《中国电视》1991年 第12期 59-60页
作者:樊茂州 
以反映现实生活、讴歌当代英雄、弘扬民族精神为内容的现实题材电视剧创作,如《无字的歌》、《太阳从这里升起》、《百年忧患》、《有这样一个民警》、《刑警队长》、《好人燕居谦》等,是依靠我台的编剧石零,导演张绍林,制片主任张纪中...
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中和之美——新时期东北电影的儒学意蕴
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《文艺争鸣》2016年 第7期 186-189页
作者:张芳瑜东北农业大学艺术学院 
中和之道在我国源远流长,延续千年。作为统领儒家文化格局的重要思想力量,历经各代学者的阐释拓展融合,"中和"业已成为中华民族审美心理结构中稳定而规范的有机构成,浸润着社会主流文化的各个角落。据史料记载,自西汉时代"罢黜百家,...
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寿山国石之佛像艺术——我的欢喜人生
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《学术评论》2012年 第Z1期 40-41,2,161页
作者:郑幼林福建省寿山石研究会福建福州350001 
东西南北之石,可爱者甚蕃。福建寿山之石以其瑰丽之姿、斑斓之色、脂润通灵之质荣登候选国石榜首。然而"玉不琢不成器",再精美的石头也不会说话的,只有当艺人用双手注入生命时,石头才拥有了"灵魂",才使它能与世人...
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再识方力钧
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《艺术当代》2016年 第9期15卷 16-21页
作者:冀少峰 
为什么要再识方力钧?这是一个问题。而对于方力钧的讨论,如何超越上世纪90年代的诸多解读,弥漫在方力钧近几年视觉表达行迹背后新的思想内容和艺术经验,的确需要学界做出认真努力的深耕。理解方力钧,最好的途径就是感受他的交游,阅读...
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哦,穷人,你是最富有的人——列夫·托尔斯泰《穷人》的感性阅读
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《苏州教育学院学报》2005年 第4期22卷 121-124页
作者:陆嘉明苏州市职业大学教师教育系江苏苏州215104 
《穷人》是列夫·托尔斯泰著名的短篇小说,具有难以比肩的思想力量和艺术高度。作家通过对主人公冉娜的生存环境和心理活动的细腻描写,表现了当时渔民的一片纯洁、光明而充满人间至爱的精神世界,既以人性的深度显示爱的博大、深邃...
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颠覆与超越:方力钧的图像世界
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《长江文艺》2017年 第1期 F0002-F0002,F0003,F0004,23,43,53,158页
作者:方力钧湖北美术馆 
理解方力钧,最好的途径就是感受他的交游,阅读他的图像,体验他对生活审视的严峻目光和其深刻的穿透纷繁现实的思想力量。方力钧的交游和图像为阅读者提供了打开方力钧知识图谱和文化感觉结构的可能路径。他的视
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凝望田园
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《文艺生活(艺术中国)》2014年 第7期 116-123页
作者:刘鸿伏湖南省政协 
很久以前读林语堂先生《吾土吾民》,很惊讶于他对中国田园文化的独到领悟。他把我们民族那种新奇的、超自然的非凡活力,归结于人与自然合一的思想力量:"宁愿生活在旷野,晒晒太阳,观赏夕阳的余晖,触摸清晨甘露,吸收干草和湿润的大地的...
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