摘要：作为艺术家的托尔斯泰,无可争议地在世界文坛上占据着一个第一流的位置;作为思想家、伦理家的托尔斯泰却始终没有由于他是伟大的艺术家而取得足够的成就。伟大导师列宁曾写下七篇专论来讨论和评价托尔斯泰的思想,这至少从一个侧面说明了托尔斯泰的思想有其独特的不同凡响之处。本文特选取其思想体系中一个极其重要的方面——伦理道德思想,进行一些粗浅的探索和讨论,以求教于学术界的同仁。

摘要：罗兰·巴特改变了20世纪时尚研究的走向，导致了时尚研究范式的转变，被冠以“时尚思想家”的美名。1967年他写了《时尚的系统》（TheFashionsystem）一书，此书是他少数不为人知的著作，甚至还一度被评价为“令人讨厌的”和“结构主义的尾巴”，然而书中提出的理论是独特的，他用自己的方法来说明什么是时尚。

摘要：福柯（Michel Foucault，1926—1984）和德勒兹（Gilles Deleuze，1925—1995）都是20世纪重要的思想家，都对20世纪的哲学思想产生了重大的影响，这一点大概毋庸置疑。但有一点，似乎不太好。福柯和德勒兹两个人曾互相吹捧过，德勒兹说20世纪是福柯的世纪，我觉得倒很靠谱，

摘要：法国思想家喜欢谈电影。萨特当年在左翼杂志公开评论电影，梅洛一庞蒂和让一弗朗索瓦·利奥塔都写过电影的哲学论文，罗兰·巴特不但评电影，还在电影中扮演角色，米歇尔-福柯参与剧本创作，把法国十九世纪著名案件搬上银幕。这个趋势在当代愈演愈烈，近几年在欧美走红的法国哲学家都对电影情有独钟：吉尔·德勒兹、雅克·朗西埃、阿兰·巴迪欧、让-吕克·南希都出版了与电影有关的著作和文集。在法国之外，齐泽克、詹姆逊、阿甘本等当代思想家也热衷于评论电影现象。巴黎的MK2电影院更是常年邀请哲学家做电影讲座。

摘要：　《庄子》以其丰富的思想性与高超的艺术性在中国乃至世界产生了深远影响。《庄子》东传日本后,不仅对日本古代文化发展产生过深远影响,而且深刻地影响了日本近现代文化的发展方向。日本的思想家、文学家、科学家对《庄子》进行了创造性改造,为日本近现代的哲学、文学、自然科学的发展,做出了重要贡献,成为日本近现代发展的精神动力之一。今天探讨这一传播过程,对于认识传统文化的现代性转化不无借鉴意义。

摘要：建国以后,屈原研究进入了一个崭新的时代,学者们力图用马列主义的理论与方法对屈原的思想和艺术作出新的总结和评价。前三十年的屈学尤为偏重屈原的思想研究。这种状况虽至八十年代有所改变,但由于拨乱反正与深入阐述的需要,学术界也普遍重视关于屈原思想的讨论。这里,为了较详细和较客观地回顾四十年来屈原思想研究的方方面面,乃据我国社会主义的革命和建设的发展历程,以及政治生活对学术研究的影响状况,分作三个阶段试述之。建国至反右斗争前后1949年新中国成立后,中国人民结束了受压迫、被奴役的历史。

摘要：被称作现象学的这个现代哲学透视观和方法是由德国思想家埃德蒙·胡塞尔(1859—1938年)创立的。胡塞尔把准确地描述人的意识作为自己的哲学任务,即描述具体的“生存世界”,这个生存世界是撇开所有先前的假设而被独自体验到的,且不管这些假设是来自于哲学还是来自于常识。他发现意识总是意向的。他所说的“意向的”并不意味着是主观上有意的意志,而是说它总是指向一个“客体”。换言之,有意识总是对某些东西产生意识。胡塞尔的论断是,在意识这一单一的行为中,思维主体及它所“指向”或意识到的客体是相互介入,不可分离的。为了排开所有先前的观念。

摘要：充满着“百家争鸣”精神的春秋战国时期,蕴育了以音乐为主线的美学思想。在先秦时期,只有音乐(也含诗、舞)才形成了于实用的、依附状态的比较纯粹的艺术。在中国思想史上,自从出现了老子、庄子、墨子这三位大师以后,便演出了一个学术的黄金时代,同时也是学派斗争最剧烈的时代。当时,既然产生了从哲学意义上来肯定音乐的社会意义的美学观念,同时也就自然缘起了从审美立场上来否定音乐的“非乐”思想。所谓非乐,并不是毫无根据地否定和指乐。

摘要：墨子是我国战国时期重要的思想家 ,他的学说中包含着一些重要的法律观。他以“天志”为“法仪” ,借助天的力量来塑造和设计社会的法则 ;他的“兼相爱、交相利”主张是其朴素平等观的表达 ,隐含着对人的基本权利的尊重和对私有财产予以保护的意识 ;他的“尚贤”论反映了小生产者参与政治 ,分享国家权力的愿望 ,但不能与欧洲早期的“民约论”划等号 ;他的“尚同”说既是对法律起源的一种认识 ,更是其君主专制主义思想观的高度概括。总之 ,墨子的法律观兼具积极和消极两面 。

摘要：辛弃疾的主要经历辛弃疾是中国历史上少见的人物,他能文能武,不但是一位伟大的军事家、思想家、爱国主义者,而且还是一位杰出的词人。世人追慕他词调文墨之美,几百年来他的作品一直为人们所喜爱。世人追怀他人品之豪,他的人品性格是后世人的楷模,他的思想鼓舞了无数志士仁人,培养了后世人的爱国主义精神。辛弃疾字幼安,号稼轩,山东历城(今济南市)人,生于1140年。