摘要：该文聚焦上海交响乐团1949~1956年从上海市政府对上海交响乐团的接管到乐团正式定名的发展历史,及此期间上海交响乐团的演出及创作情况,旨在说明乐团在不同的政治、经济、社会环境和意识形态领域内的生存状态,从而探究职业音乐家群体的社会身份的转变。

摘要：1950～1960年代的连环画是在对旧连环画的整顿与改造中发展起来的。在卓有成效的探索中,新中国连环画逐渐建构起一种史诗般的宏大叙事模式,它在一个广阔的历史文化时空中,以一种与意识形态理念相适应的视觉呈现方式,将新文艺的理想化内涵转化为一种情节性和细节化的视觉图像,彰显了社会生活的真实状态和人与时代的普遍性联系,体现了现实主义艺术的强大表现力和生命力。

摘要：1950年前后的上海新闻界思想改造学习运动,常常被视作中共将旧有报人改造成为中共新型新闻干部的过程。但是,既然思想改造已经完成,为何大量的旧报人依然没有被保留?研究发现:真正的"改造",起步于1949年建成的华东新闻学院,以讲习班、研究班的形式进行培养新式新闻干部,并将旧有报人调离新闻岗位。此后大张旗鼓的新闻界思想改造,"枪不打出头鸟",仅仅是一种仪式性的表演。

摘要：著名诗人臧克家1981年11月1日给时任中共中央总书记的胡耀邦写过一封信,信中建议在思想解放中加进"思想改造"的内容。胡接信七天后即给臧回信,指出鉴于历史之教训,对党外朋友和知识界不宜重提"思想改造"的口号,真正需要思想改造的人应该是那些思想僵化的领导者,从这个角度来说,"思想解放和思想改造又是相通的"。臧给胡写信时的思想背景正处在他与朦胧诗现代派论战的高潮中,他在给胡写信的前一天刚刚写完一组批评朦胧诗现代派们"团团向西拜"的诗歌,诗情未尽,第二天即给胡耀邦写信。信中虽说"不谈文艺问题",但此时的臧显然还是停留在传统的诗人思维里。而胡的回信传递的则是一个改革的政治家的思维。臧和胡的通信表明了艺术家和政治家、公民与公民之间的平等交往是民主社会人际交往的常态。

摘要：本文以1952年全国高校院系大调整为线索,通过校史类文献与档案材料的挖掘整理,试图还原出刘海粟在此期间人生的跌宕起伏,尤其是在接受来自思想改造中的坚韧前行,从而观察刘海粟由被动改造到自觉接受改造,进而迈出追随时代进步的步伐这一过程。刘海粟在整个思想改造过程中展现出执着的信念,体现出他对新中国建设初期艺术教育发展的热切关注,以及在接受新社会、新思想、新事物和新发展中真正实现自我转变的事实。这是他为发展新中国艺术教育事业所做出的历史性贡献。本文意在尽量真实地阐述刘海粟在重大历史转折面前的智慧和选择,全面揭示他由彷徨、认识、理解到接受的整个思想改造所发生的多重转变,依此阐明刘海粟始终在努力适应新社会、新思想、新事物和新发展,特别是对自己在思想改造上的认识提升,明确自己与时代发展需要的步调一致。这是刘海粟对社会变革适应性的最好写照,也与他一贯倡导的“不息变动”的办学理念保持着连贯的逻辑,而不因为时代变迁而发生自我心灵上的扭曲。

摘要：思想改造是中国现代进程中的题中之意,而大跃进作为失败的乌托邦实践,更深刻体现了思想改造内在的困境。重新阅读当时的《中国青年》杂志,可以让我们深刻地理解六十年代历史以及中国革命的复杂与困境。《中国青年》杂志的相关讨论分为几个阶段,每个阶段都显示出内在逻辑的一环,这一环环最终造成了乌托邦设想的崩溃。

摘要：电影《李双双》能够成功掀起跨媒介传播的浪潮,离不开电影的艺术创造性:电影的对话、动作与画面富有魅力,李双双形象具有深厚的生活基础和群众基础,电影具有鲜明的轻喜剧风格和戏曲化特征。电影的各种地方戏曲改编本通过充分歌舞化、利用地方资源、对接民间趣味、人物形象类型化等改编策略,获得行远及众、深入人心的传播效果。各改编本把政治思想转化为轻松愉悦的视听艺术,很容易吸引人们的耳目,作用于人们的情感,转变人们的思想观念并影响人们的生活和行为方式,从而在社会性别观念调整,家与国家、农村与城市关系调整,政策调整与制度建设,干部与社员思想改造等方面发挥重要作用。

摘要：新中国成立初期的医院整顿不仅是恢复与发展国民经济乃至进行社会主义建设的需要,也是国家对基层社会进行改造的一个重要方面,紧密呼应了新生人民政权的前进目标与历史进程。党和政府从国家政权建构的总体设计出发,领导了以“思想、组织、技术”为改造重点的医院整顿,发挥了医院在卫生事业发展中的作用,培养了人民卫生工作者队伍,增强了人民群众的政治认同,为新中国卫生事业的大发展奠定了基础。

摘要：鲁迅作为五四时期高举思想启蒙大旗的先锋人物,从“鲁镇”少年到民族之魂,其55年的生命历程在文学创作、思想研究、古籍校勘等多个领域取得重大贡献,蜚声世界文坛。他的作品和思想百余年来一直深刻影响着国民的思想改造和精神重塑。2021年是鲁迅先生诞辰140周年,各地相继举办版画展、手稿展、音乐会、研讨会等各类纪念活动,传承弘扬鲁迅先生的丰厚精神遗泽。

摘要：1948年下半年,关于知识分子和文学的前途的两次会议分别在清华和北大召开。清华会议的主题涵盖知识分子的历史、性质和未来任务等,北大会议的核心则是文学的功能与目的、文学创作的自由度和现代主义文学的前景。两次会议都显示出转折时期北平学院知识分子的自我检讨和面对转折的决断。在这一历史进程中,文学艺术和知识生产走向国家化,知识分子自身也走向体制化,并完成了从立法者到阐释者、从设计师到建设者的角色转变。