摘要：十九世纪美国文艺复兴承欧洲浪漫主义之传统,开美国国别文学之先河。以爱默生、梭罗、霍桑、狄金森、科尔、富勒等为首的美国新英格兰知识分子创作风格各异却相互给力,大胆革新也因循守旧,国民文化自觉意识渐兴。这一时期文学艺术创作以追求思想自由为先声,也抒发宗教情怀,更以唤醒国民意识,明确国民身份为旨意,构成其文学文化的主旋律,以通力打造美国国别文学,建立美国国民性。由此,美国学者集结,树立起美国文学史上在国际文坛引人瞩目的第一面旗帜。本文侧重从历史政治宗教视角考察十九世纪美国文艺复兴在思想自由、宗教情怀与国民身份三个维度的特征,尤其是其间的辩证关系及螺旋式发展。

摘要：翻开中国美术教育史，林风眠的名字赫然入目。他不仅是位颇有影响力的艺术家．同时也是中国近现代美术教育最早的奠基人之一。在20世纪初中国美术从传统向现代的伟大变革中，林风眠扮演着极其重要的角色，把中国美术教育推向新的阶段。

摘要：论思想自由权王德志一、思想自由是一种绝对自由思想自由，亦称精神自由、意志自由、观点自由等。与行为自由相对应，是人的意识的内向领域里的自由。包括独立自主地进行思维和判断的自由，不受干涉地接受、持有某种见解或观点，不受干涉地进行思想交流的自由。谈到自由，...

摘要：从某种意义上说,思想自由与思想统一是一种二律背反的问题。思想自由与思想统一同认识论、经济、教育、心理、生物、艺术、社会管理等诸多因素有密切的关系。随着社会的发展与进步,思想自由与思想统一必定达到高度的协调一致。

摘要：那逊兰保（１８０１—１８７３年），是我国清代蒙古民族的一位杰出女诗人，被称为蒙古民族的“易安居士”。有人评价她诗歌的艺术成就足以与汉族文学史上的女诗人李清照媲美。她的咏物诗深刻细腻，表现了作者对生活的热爱。她的记游诗文情并茂，赞美了祖国的大好河山，呕...

摘要：在现当代文学思潮史上,有许多文艺理论家具备了优越的主体条件,但都没能到达文论家自我实现的巅峰。他们中有的人在矛盾中沉浮,有的人则在觉醒时夭折,饮恨九泉。例如冯雪峰,早在四十年代就反对过政治与艺术关系中的单一决定论,指出政治与艺术是互相影响、互相制约的。这一思想受到了批评,他不得不后退,然而,作为深谙艺术规律的理论家,他对这种单一决定论在文学实践中的偏颇的认识愈益清楚,而他的艺术家的良知又使他不甘于对此保持沉默,终于不能幸免于1957年的劫难,再如邵荃麟。

摘要：在一个思想自由的时代,总有越来越多的人梦想成为设计师,也总有越来越多的设计师在实现设计理想与处理客户关系的商业过程中感到迷惑不解.当我们面对众多令人失望的设计项目、计划时,无论是客户、准设计师、室内设计师、还是具有建筑学背景的室内设计师,都应该首先回到这样一个看似简单却又很关键的问题:室内设计师的使命究竞是什么?

摘要：大凡在艺术上有突出成就者，多是独立于世的人。当然这种独立是精神的独立，人格的独立，艺术造诣的独立。广州美术学院原美术史系系训为“思想自由、学术独立”，这不仅仅是从事美术理论研究所需具有的精神，而且也是从事美术创作实践所需具有的精神，王肇民水彩画艺术的精神内核就是“思想自由、学术独立”。

摘要：本文从诗人、散文家蒋蓝2007年出版即引起批评界较大反响的《思想存档》入手,分析了当代人文思想的个人化表述困境。正如学院研究"文学"其实研究的是"文学性"一样,最具切入度的思想,往往只能来自鲜活个体的生命思索。在这个意义上,诗人与思想者既具亲和力,又因理性和智性的思维方式的倚重而充满悖论。作者认为,蒋蓝以诗性话语言说思想的方式,不但使其文体具有一种"打通"壁垒的风锐度,而且在很大程度上让诗性话语成为了思想与诗性"对创生成"的富矿,从而使海德格尔的"语言是存在的家"得到了现实性的"在场"和落成。

摘要：作品描绘了20世纪40年代美国黑人种群对严重种族歧视和压迫所进行的反抗与斗争,展现了尊严、思想、身体、命运,乃至生命之间的相互关系。"人的尊严至高无上","只有思想自由了,身体才有可能自由。只要他们愿意,就可以站立起来抵抗自己的命运。"