摘要：徐龙森经常一语破的:"中国艺术传统追求经典,而非时尚。"这是就我所知对中国传统最精到的概括。有趣的是,这概括不来自喋喋不休的文化评论家,或摘自汗牛充栋的文化专著,而是出自一个几乎足不出户、埋头于自己创作的艺术家之口。他不得不思考那些急迫、重大的文化问题,否则他的作品无以安身立命。徐龙森的巨幅山水,传达出远不止"绘画"的冲击力。那是什么,涌动在水墨构成的纵深里?

摘要：辛弃疾是南宋时期文武兼长的民族英雄,也是一位才大、学博、有着深沉感情和丰富阅历的文学家.他把词从“剪红刻翠”的潘湾中解放出来,并引向更加广阔,激荡的社会现实之中,使词在体现时代哀怨和欢乐、民族悲愤和希望、山水景物和田园风光等方面,发挥出了空前的艺术力量.一百多首反映不同鸟形象的词篇在整个辛词中占有较大比重.这些词篇无论是借助鸟形象表达豪情壮志,还是抒发志向难酬之怀;无论是讥刺诌佞之徒,还是借景烘托闲适之情,都能灵活地运用形象语言来体物写景、寄兴言志,生动形象地表达出丰富奇妙的观察力和想象力,并通过刻画不同的艺术形象体现出作者的审美意识和思想追求.本文拟从辛词中大量的鸟形象角度着手尝试,探讨辛弃疾的人生旨趣、思想追求过程以及鸟形象之艺术特色,以求教于方家.

摘要：面对未来,导演如何提升原创力?对导演来说这是一个永恒的课题。二度创作拥有符合时代潮流的独到的样式、观念、思想,是每一位导演在创作中追求的理想。不管面对昨天一桌二椅式的剧场,还是面对今天科技化的剧场,乃至于面对未来不可知的剧场,舞台艺术形象只有具备了“真正的人的精神生活和热情的真实”①,才能与有真情实感、有思想追求的观众深情拥抱。戏剧演出与观众之间的有效交流始终是舞台艺术的核心。那么,导演要创作出与观众深情拥抱的舞台艺术,首先就要摒弃“匠艺”,坚守导演原创力。

摘要：谭鑫培美学思想初探魏正元近年来，我国戏剧理论界对具有京剧泰斗之称和伶界大王美誉的一代戏剧宗师———谭鑫培，在表演艺术与唱腔艺术的研究上都取得了许多可喜的成果。从总体的研究看，大多数专家和学者又都侧重对他的艺术生活回忆与演出上的评论较多。而对这位国剧宗...

摘要：文学与音乐,在人类发展的历史长河中扮演重要的角色,且始终有着密切的联系。音乐作为人类文化现象和精神食粮的艺术门类,它们不仅真实而深刻地反映出人民群众的日常生活与精神面貌,更是劳苦人民的切身利益和思想追求的代表。纵观俄罗斯的历史,结合当时的社会政治、经济、文化活动,艺术与人民生活的密切联系。17—19世纪初是俄罗斯获得全方位发展的重要历史阶段。这一时期,俄罗斯的科学、文化、艺术领域以学习西欧先进文化为主导,主动吸收西欧的音乐文化并开展积极的实践探索.

摘要：《立春》是一部由顾长卫执导、蒋雯丽主演,2007年出品的中国剧情片。《蒙娜丽莎的微笑》是由迈克·内威尔执导,朱莉娅·罗伯茨主演,出品于2003年的美国电影。两部电影表达了女性主义自我实现的思想追求。前者描写的是在中国的一个小城市里,一群怀有艺术理想的年轻人追求理想的励志过程,以及最终理想破灭和各自结局的故事。

摘要：灼灼桃花,殷殷碧血1931年2月7日,被关押在上海龙华看守所的“龙华二十四烈士”被国民党反动派秘密杀害。“龙华二十四烈士”中,就有包括柔石、李秋实、胡也频、冯铿、殷夫在内的“左联五烈士”。这,是一段不能忘却的记忆。中国共产党建党百年前后,上海及全国舞台涌现出一批以“龙华二十四烈士”“左联五烈士”为主题的作品。相比之下,由宁波演艺集团出品、宁波市甬剧团演出的甬剧《柔石桥》与观众见面较晚。然而,尽管众多珠玉在前,用柔石家乡剧种(柔石籍贯浙江宁海)演绎的《柔石桥》依旧体现了鲜明的剧种特点和思想追求。

摘要：有些评论者认为刘白羽原来写小说,解放后才写散文,其实不然.这位作家自己说过:“我从1936年在《文学》上发表短篇小说《冰天》,同时,就在《中流》上发表散文《从黄昏到夜晚》.可是,抗日战争爆发了,我的散文变成了报告文学.”当然,真正形成刘白羽创作散文的高潮,还是从1958年至今这30多年间.当作家已经66岁的时候,有人问他:“你还写散文吗?”他回答说:“我还将写下去.因为我爱各种文学样式,我更深爱散文.”刘白羽认为一个作家艺术家终其一生都是在永远永远不停地探索着.可以说。

摘要：关于田汉三十年代“转向”的问题。人们往往只注意客观环境对田汉“转向”的影响,却忽略了田汉自身的原因。而田汉在“转向”之前,经历了在困惑与矛盾中寻找、追求的艰难历程。田汉“转向”以后创作的作品普遍存在着革命性强、艺术性粗糙的倾向,但是,他那种紧紧追随时代的火一样的热情,却使他的创作在斗争的实践中逐步走向成熟,为他后来创作出话剧杰作奠定了坚实的基础。因此,对他这一时期的创作应该历史地去看,而不应简单地贬低或否定。田汉研究要有科学性,要对田汉作出实事求是的评价,首先要掌握第一手资料,其次是对一些回忆文章(包括田汉自己的作品和文章)要进行认真的考察与研究。

摘要：二十世纪四十年代,姚青苗与姚雪垠、姚奔,被称为文坛的"抗战""三姚"。三十年代中期到四十年代,姚青苗投身抗战斗争、创办进步报刊、奔赴"鲁艺"学习;创作了数量庞大的短、中、长篇小说,以及散文、随笔和评论,表现出独特的思想追求和艺术风格。建国之后,在高校从事教学和研究,在文学评论上建树不凡。但由于社会的、文学的乃至人际的原因,他"籍籍无名"。发掘他的生平与文学资料,从中可以窥见历史、文学和人生的某些变迁。