摘要：一 第一位对董其昌艺术才能提出质疑的是恽南田。然而出于对其老师加朋友这一点的考虑,他的批评只针对其书法而非绘画: “承公孙子(孙承泽)尝与余论董文敏书云:思翁笔力本弱,资制未高,究以学胜。孙与亲近年多,知之深,好之深矣。其论与余,非过谬。” 虽然恽南田发现董其昌缺乏天赋,但对他作为艺术家的最终评价却并非全盘否定,他又说: “文敏秀绝,故弱,秀不掩弱,限于资地。” 既批评其书法笔锋乏力,又称赞其作品风格典雅,从此,恽对董其昌艺术的评判就成为后世对董评判的标准,即在总体肯定的同时又作部分的否定,如盛大士对董其昌评论道: “至于董文敏则又自出机杼,几欲目前人。若平心而论,不及古人处正多,但用笔有超乎古人之妙者,乃其天资独异耳。”

摘要：八十年代以来,一些地方相继建起了当地出生的当代著名书画家的纪念馆、艺术馆、画院、美术馆,一项造福后代,为当地人民保存、陈列书画家艺术珍品的文化事业,正在各地悄然兴起。笔者有幸,曾在1982年5月,赴山东济南,参加过座落在趵突泉沧园内的“王雪涛纪念馆”揭幕典礼,同时参观了趵突泉邻近早一年落成开馆的“李苦禅纪念馆”,由于李苦禅原籍山东。

摘要：现代的中国画争着朝细秀小巧阴柔方面发展,最近看到一位画家的画却朝着阳刚大气磅礴方面发展,读了他的画之后,使我产生了很多联想。 艺术是一个民族的象征。它既是民族意识的反映,又能反过来影响民族的意识。秦以力健闻名,汉以气厚著称。秦碑、诏版、兵马俑等皆可证:秦之艺术和秦一样力健。

摘要：中国书画每以天趣称神妙,所谓鬼神使之非工力者。＂天趣也,非得之于人,实受之于天＂。所谓＂天＂者,契机也。融情、景、机、趣于一炉,赖人以发之;＂趣＂者,必先究其情,穷其性,牵其机,尽其态,八面来风,涉笔成趣,耐人寻味,曲尽其妙者也。情有不容己,趣有不自知,是不期然而然,物我两忘,自然流露。

摘要：一在艺术史上,明代是大家迭出的时代,从浙派的戴进到宫廷画家林良、吕纪,再到吴门四大家,均是一时名流。此外,还有王履、李日华、李流芳等等,真可谓前贤相望。然而,最值得大书特书的还是董其昌。他不仅重塑了中国艺术史的书写观念,而且改变了中国绘画史的走向。董其昌（1555-1636）,字玄宰,号香光,又号思白、思翁,松江华亭人。万历十七年（1589）进士,历仕三朝,官至南京礼部尚书,所以世称董宗伯。

摘要：　　　　初刻　　第一册　　,十五行.……

摘要：罗一平广东美术馆馆长,中国美术家协会理论委员会委员,广东美术家协会副主席,广东省对外友好协会理事,中山大学教授,中山大学工艺美术与视觉文化中心主任,文化部当代艺术研究专家委员会委员。

摘要：奚冈(1746—1803)是清代中后期山水画家,与黄易(1744—1802)、汤贻汾(1778—1853)和戴熙(1801—1860)并称"奚黄汤戴",又与方薰(1736—1799)并称"方奚"。时人钱泳(1759—1844)在其《履园丛话》有这样的记述:"工山水,笔墨苍秀,得思翁、南田两家法,老年入李檀园一派,为浙中画家巨擘。近日杭人言书法者必宗山舟,言画学者必宗铁生,此亦一时好尚。铁生尝为余作《养竹山房图》,又似云林生,盖其天分极高,无一点尘俗也。"(1)而在俞蛟(1751—约1811)的《梦厂杂著》中也记录了一段他与方薰的艺事:"因作空灵简远之笔,邮寄兰如(方薰)",并对知不足斋主人鲍廷博(1728—1814)说:"此云林生老境,非彼梦想所能到。"