摘要：歌剧是音乐、文学、戏剧、舞蹈等多种艺术相结合的综合艺术,但中西方歌剧在创作和艺术形式以及欣赏思维上所侧重的方向不一样。中国在20世纪开始歌剧的创作,由于不同的民族文化差异,中国歌剧更注重剧情、生活方式的传播,以音乐作为“载体”;而西方歌剧更注重音乐性,以音乐为目的,戏剧为手段。本文通过中西方歌剧的发展历程,重点阐述了两者在音乐创作核心以及性别文化上的区别。

摘要：大众传媒对社会性别文化的形成和发展具有重要作用。关于这种现象，影视广告作为最有效的传播途径和影响力最大的主流媒体受到了最广泛的关注。对于影视广告中的性别角色问题，一个最基本的解释集中于性别角色形象、商品和作为主要消费者的女性之间的关系。尽管广告中的性别刻画有很多生动的描述，但是对于解释这些性别差异的理论框架的探讨，

摘要：性别文化,＂由社会或某一些人共同承认的有关性别的价值观和意义实体化的物质载体和行动;而这些物质载体和行动对有关性别的价值观和意义体系塑型和转变的反作用力也是十分强大的。＂①简言之,性别文化就是关于性别的价值观。在现代传播媒介中,电视广告是一种说服性的传播,而现代传播媒体又与社会发展密切相关,从经济、社会、文化等方方面面影响着人们的价值观念和生活方式。因此,电视广告媒介在性别角色观念和男女两性的发展进程中有着重要的影响,在构建先进的性别文化,

摘要：无论从哪一个角度来说,英国导演、画家彼得·格林纳韦的电影都是一个异端.血腥、情欲、谋杀,内容耸动,阴森、神秘,繁多的细节,大量的信息,朗诵式的超量对白,时空流转,幻境想像交织,多义的、充满隐喻的象征符号,服从特定主题的怪异、绝对形式感……对多数人来说,看电影是一种娱乐和享受.格林纳韦的电影并不会带给人这种简单、匆忙的快感,它们带来的是刺激、迷幻甚至疯狂,犹如坐着阿拉伯飞毯去旅行,紧闭双眼心跳加速,一路哆嗦着尖叫着几近崩溃.而下一次,有机会,还是忍不住要坐.

摘要：从性别的角度解读元代以来的和亲剧,是和亲剧研究的一个较为新颖的视角,在一定程度上也有助于加深对民族文化的历史和现状的认识。从元代到20世纪,和亲剧中的女主人公经历了从人到神、从逆女到圣女的转化,这些转化取决于父权文化的意志和策略,揭示了父权文化软弱无力与虚伪冷酷的一面。本世纪,部分和亲剧以爱的哲学为基础构想两性及其关系,体现了性别观念的进步,但并不意味着性别文化已实现质的飞跃。

摘要：1990年代台湾因政治上的"解严",文化思潮亦趋多元,女性主义理论也从多方面影响着女性艺术的发展。本文试图从台湾1990年代前后的女性绘画和女性电影作品所展现的性别思考,探讨20世纪末台湾女性艺术的性别视野如何展现。

摘要：人类的性别地位在工业设计的发展中扮演着重要的角色。设计师在树立产品理念时,应该特别注意现代消费者的性别导向因素、性别的人机因素、性别的审美因素、经济因素、社会因素和心理因素及其变化趋势,采取适宜的设计策略。

摘要：戏曲性别文化学是指以性别视角对中国戏曲文化的研究。戏曲文化学作为一门新兴学科在 我国诞生，是改革开放的产物。从艺术本体看，它又是由戏曲艺术的本性所决定的，是对传统 父权制度下女性失语和女权缺席现状的不满，同时也是对戏曲领域缺乏反思意识局面的反 拨，为戏曲文化的研究开辟了新的文化视角。

摘要：在特定的历史背景下,性别作为一种社会行为符号,定义了男人与女人不同的文化身份,标示了性别文化角色所兼具的时代性。解析性别这一独特的生命体验所展现的文学艺术镜像,可以彰显女性个体文艺中的先进性别文化理念、自觉的性别文化意识和性别魅力对文学、艺术产生的深刻影响。

摘要：深圳市社会科学院性别文化研究中心围绕六中全会建立和谐社会的目标,2006年10月29日在深圳市计划生育服务中心一楼会议室(咖啡厅)举办了"从超现实主义绘画艺术欣赏看性别文化——兼谈建立和谐的婚姻家庭"主题沙龙活动。