摘要：电影《飞驰人生2》以其独特的“速度奇观”美学与“赛车—喜剧”类型叙事,标志着韩寒在电影创作领域的商业化转型胜利。影片通过男性英雄之旅的冒险叙事建立了男性同盟结构,在菲勒斯中心的真空状态下循环永动重述完美父权神话,也较为明显地呈现出现实性表达障碍与个体价值叙述困难。但看似稳定的父权文化结构实际充满了悬浮感与自我矛盾,与同档期的《热辣滚烫》女性视角相对比,后者提供了无需依靠任何性别气质讲述个人神话的另一种可能。

摘要：影视艺术创作、传播与接受中的"小鲜肉"现象已经引发了诸多讨论和争议,亟需合适的理论工具进行深入研究。将"小鲜肉"放置在性别权力的视野内,便得到了一个充满性别角力的图景。传统的性别权力关系在我们这个时代已经发生了很大变化,掌握了经济自主的女性通过消费表达了自己对男性的审美需求,而"小鲜肉"正是主动迎合这些需求的产物。

摘要：16世纪肇始,中国风一直是西方时尚体系中一条显性的脉络。随着航海时代的开启,西方文化中的东方意象也从幻想过渡到现实的彼岸,怪诞、神秘、危险的意象也呈现出多元的转化。彼时西方时尚界以Art Deco[1]女性服装为媒介,向世人展现出了一个神秘、瑰丽而危险的东方世界。服饰中的东方意象,不仅是西方社会臆想与现实的联姻,也不仅是东西方贸易过程中神话与错觉间积累的固有印象,更是当时方兴未艾的女权主义披着他者外衣的隐秘诉求。东方之龙以符号的形态,成为了这场女性权力表达的核心要素。

摘要：田汉的三幕剧《名优之死》历来被这样一种批评模式阐释着:名优刘振声是一个坚持生活真理忠于艺术的老艺人,杨大爷是欺侮和压迫艺人的旧社会恶势力代表。刘振声痛恨自己的女弟子名旦刘凤仙被流氓头子杨大爷引诱腐蚀,并公开和杨大爷作斗争,结果却悲愤而死。由此宣扬了正义与邪恶势力的斗争。

摘要：民国时期,女性人体艺术经过长达10年的社会论争,基本建立了艺术场域的独立话语权,一定程度上肃清了女性人体艺术的审美与道德界限问题,推动了女性新的身体审美观的建立和发展。在强调专业化发展道路的同时,人体艺术也成为艺术场域内部的自娱。对性别权力问题的不自觉或者回避,使艺术家们无法真正应对歧视、丑化女性身体的传统观念。未能厘清性别权力问题的人体艺术,实际开启了近代中国社会围观女性裸体的契机,最终导致女性在艺术的名义下遭遇新的沦陷。

摘要：体育是生产和再生产主导性男性气质的重要领域,而作为非典型的运动项目,花样滑冰是各种话语力量争夺和定义男性气质的文化场域。日本花滑运动员羽生结弦在这一项目所取得的显著成就和在全球的广泛声誉,彰显了理想型男性气质在这一项目中的变化。首先,其融合了卓越技术与极致美感的花滑风格打破了将花滑艺术性置于女性化范畴的性别气质桎梏,使男性—阳刚/女性—柔美的边界难以清晰维系;其次,他挑战了以欧洲白人为中心的体育种族主义的性感框架,同时也成为女性主义与消费主义合流下受欢迎的消费符号。多种话语共同建构了这种理想型男性气质:性别平等主义的普及增强了性别气质的包容性;亚裔等有色人种将多元异质的区域文化带进赛场,拓展了文化的第三空间;社交媒体催生了粉丝公众的形成,消费主义—女性主义指认了去侵略性的,体现多元、流动的更具跨度的性别气质。

摘要：《夕阳》《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和《烧马棚》是威廉·福克纳重要的短篇小说,文本的篇幅虽然短小,但是却艺术地触及了当时美国南方社会的各种矛盾。社会秩序和社会道德是最基础的权力体现者,它们引导和制约着其他矛盾。作为生活在其中的主体,人们在受各种社会权力制约的同时,也逐渐成为其自觉的执行者,从而引起了人们的思考。

摘要：从文化研究的角度来看,《饥饿游戏》系列电影中政治权力反抗、性别权力反抗、集体权力反抗等多重反抗主题交织,左右着电影的画面冲击力度、人物形象塑造的取舍、主客观视角的应用以及主题意蕴的凸显。也正因为此,《饥饿游戏》并非一部只为取悦青少年观众的商业电影,其内含的社会文化批判与反思的向度,让它成为了一部值得深入探讨的艺术作品。

摘要：从晚清到"五四"时期,在以建立现代民族国家为当务之急的历史语境中,中国的女权理论具有两个明显的特征:一是女性问题主要由男性提出,男性主导,对新女性形象的设计和想象主要是以男性为本位的,是男性建构自身现代主体身份的方式之一,即通过对女性的言说来确立现代男性的主体位置;二是女性问题跨越了性别界域,成为民族国家话语的一部分,女性被要求与男性一样,将为民族国家的利益尽忠职守看成个人存在的最高价值,而作为女性主体的精神和价值、存在和体验则被忽视、被压抑。

摘要：《生命中不能承受之轻》中的女性身体成为叙事意义的集结点,蕴含了丰富的能指,承担起言说性别权力关系与身体哲学的重要使命。改编后的影片《布拉格之恋》中的女性身体完成了从文字符号到影像符号的艺术形式的复杂转换。然而,两种异质叙事媒介呈现的身体必然存在不可缝合的裂隙:小说中女性身体的处境隐喻了女性在社会文化中的性别位置,具有传达作者关怀弱势群体的言说功能与符号意义;电影中女性身体的深度被平面的景观身体取代了,沦为男性人物及观众观看的欲望对象。