摘要：《诗经》弃妇诗以朴实的语言 ,大胆直率地描写了弃妇恋爱和婚姻的心理过程 ,揭示出许多社会问题和矛盾关系 ,深刻反映了周代社会的民情风俗和婚姻制度 ,有着浓厚的生活气息和艺术魅力。

摘要：本文认为,六朝的“人的觉醒”与“文的自觉”促使为人生的艺术蜕变为为艺术而艺术,并从四个方面展开论述:汉音与魏响之异;正始之音对儒家诗教的背离;西晋诗歌由具体的感时忧生泛化为抽象的、玄化的杞人忧天;南朝诗歌的哀美意识。

摘要：“初唐四杰”因怀才不遇的际遇与屈原相似,又充分认识到了屈原作品的抒情价值之所在,故而对屈原开始了自觉的学习与借鉴。“四杰”对屈原“怨情”的继承与发扬在其作品中有着直接的体现,并因此使其作品有了更高的文学价值,取得了更高的艺术成就。

摘要：钟嵘在《诗品序》中提出他对诗歌的性质、特征和思想艺术标准的原则性的认识,并对违反诗歌特征和标准的某些不良诗风进行了批评。在正文部分评价作家时,他的批评标准就表现得更为具体细致了。本文以序文为主,参照正文的有关论述,介绍钟嵘这方面的主张。

摘要：在台湾女诗人中,蓉子是富有艺术个性的一个。她所受的教养,既带有中国传统诗歌的审美情愫,又接受了西方现代派艺术的影响,从而使其诗歌创作具有鲜明的当代性,能够将中国古典诗歌意象既含蓄、蕴藉又明彻纯真的特征与西方现代派的通感技巧、意象的繁复组合交融在一起,构成蓉子独特的抒情风格,这是很值得我们认真加以研究和探讨的。本文拟就蓉子的两首诗,谈谈我对蓉子诗歌的艺术美的粗浅看法。

摘要：在"快餐"情感和直白表达越来越流行的今天,还有人玩暗恋的游戏?是的,而且他们是一群已婚男女!他们说,因为经历过,所以更有承受力。当暗恋发生在婚姻之后,反而内心没那么恐惧,摆平的概率却增高了许多。因为已婚的身份,所以爱你也不想告诉你,悄悄波动,默默平息,把暗恋升级到新的境界。

摘要：钟嵘《诗品》从五言诗发展的脉络着眼,对诗人的创作渊源加以寻根探源的考察,致流别,溯渊源,构筑了《诗品》的基本体系。《诗品》所述的源流传承基于一脉之中诗人在某种情感艺术特征上的相似性。以《楚辞》到陶渊明一脉为例,这一脉以"怨"为基调,情感内容能统归于"怨",语言表达风格能统归于"直露",在流传中又有流变。

摘要："七绝圣手"王昌龄现存诗歌170余首,尤其是他的七言绝句,令后人推崇备至.明代杨升庵称:"龙标绝句无一篇不佳."其中以宫怨为题材的诗作在诗歌史上有着重要的地位,深刻地体现了诗人创作的独特风格.沈德潜在中这样评价他的宫怨诗:"深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽,谓之唐人语可."王昌龄缠绵细腻、婉转委曲的宫怨诗在思想和艺术上都是成功的.

摘要：银屏上长篇累牍的历史陈迹,矫柔造作的商海沉浮,在不知不觉中消磨着我们对现实处境本身的敏锐判断和自审能力。帝王将相的长吁短叹兼及英雄佳丽的爱怨情伤,钝化着我们直面人生的魄力和豪情。在这些点染着都市繁茂的花团锦簇背后,掩埋着我们日渐稀疏的祈求真实的冲动。我们渴望在银屏上展示生命与存在的本真状态,使我们能呼吸时代的空气,触摸它的身躯,承接无法逃避的使命。电视剧《“狗不吃”回村记》在这个意义上接近了我们内心的审美期待,该剧发挥了电视单本剧简明扼要的艺术魅力,集中冲突、展开矛盾、切入主题,在短短的90分钟,以当兵四年复员回乡青年“狗不吃”——一个回归者兼闯入者的视角作为叙事策略,为我们剥离出一段鲜活的农村现实生活的横截面:在这里。