摘要：英文恐怖影片通过铺设恐怖情节和恐怖气氛来制造悬念,用直接的血浆和血腥来冲击观众的视线从而达到畅快的杀戮和变态的感觉。恐怖电影是民族文化和民族心理的一面镜子,英文恐怖电影折射出英美地区深厚的宗教文化和宗教渊源,体现了英美人在解读社会现实过程中的宗教情结。

摘要：随着人们生活节奏的加快,各种压力剧增,恐怖电影给观影者带来恐惧、紧张、焦虑的感官刺激,像快餐一样迅速火爆大银幕,特别是在年轻人中拥有大批的爱好、追随者。探究恐怖电影产生和发展,不难发现恐怖电影也有类似崇高的美的审美价值,就像臭豆腐的"臭香",恐怖电影也有其内在的"丑美"。"存在即合理",探索恐怖电影的审美价值,具有一定的理论意义和现实意义。

摘要：美日韩三国受自身历史文化的影响,其恐怖电影发展的模式、文化底蕴及其风格都不尽相同。本文将运用阿尔都塞的意识形态理论,结合电影美学,总结并比较美日韩三国恐怖电影所形成的不同的电影风格特征。

摘要：近年来，恐怖电影在国内悄然兴起，剌激了以通俗恐怖故事为代表的恐怖文学的发展，掀起了一股以欣赏恐惧、恶心、焦虑等负面情绪为主要诉求的恐怖艺术风潮。各种媒介中充斥着“妖魔鬼怪”，

摘要：随着电影艺术的发展,恐怖电影被人们熟知并接受。我国恐怖电影事业在近些年出现了创作高峰,并在多种形式的尝试中对封闭空间进行运用。本文从封闭空间的开放性和封闭性的角度切入,对封闭空间在恐怖电影中生成的效果进行分析,揭示封闭空间双重属性的运作机制及其作用。

摘要：新世纪以来,迅速崛起的泰国电影在一定程度上重构了亚洲电影的权力格局,成为最值得关注和研究的亚洲新兴区域电影之一。在文化全球化的背景下,泰国电影的崛起不仅表现在以获得国际性电影节的认可和褒奖为标志的艺术影响的提升,更重要的表现是泰国电影在国际电影市场迅速提升的市场影响,为泰国电影赢得了有史以来最为广阔的国际化市场空间,极大地提升了泰国电影在世界影坛的话语权。这种话语权的提升很大程度上源自泰国类型电影尤其是恐怖电影的出色创作。新世纪泰国恐怖电影的创作特征主要体现在佛教观念、女性关照和喜剧倾向等方面,正是这种根植于泰国本土文化的创作特色使泰国恐怖电影赢得了世界范围内的关注。

摘要：文学作品一直是影视艺术的重要来源之一,中外恐怖电影的发展当然和英美文学有着直接或间接的联系。很多为了制造恐怖氛围而设置的场景或形象都是影是对英美文学中的恐怖性最好的体现。本文结合英美文学中的恐怖元素,分析中外恐怖电影所受英美文学的影响,解读英美文学与恐怖电影的美学结合的震撼之感。

摘要：近年来,台湾地区民俗恐怖电影以其独特的风格成为两岸和香港地区恐怖电影市场的一股新兴力量,不仅高产且影片的质量也稳步提高,出现了《双瞳》《尸忆》《红衣小女孩》《粽邪》《女鬼桥》《咒》等一系列影响较大的影片。本文通过对台湾地区民俗恐怖电影的题材和特征进行分析,探讨台湾地区民俗恐怖电影的现实意义,为两岸恐怖电影的审美与艺术创作提供借鉴。

摘要：恐怖电影给人们的第一反应离不开血腥、暴力以及死亡。它用这种独特的方式刺激着人们疲惫乏味的视觉神经。出色的票房成绩无疑证明了恐怖电影在商业上的成功,这种不"痛"不"快"的"折磨",也正是当代社会年轻人宣泄压力释放情感的一种特殊方式。同时,恐怖电影反映了一种文化焦虑,一种对自我生存状态的朦胧反思。

摘要：文章梳理了国内学术界近五年来对于恐怖电影的研究概况,划分出7个不同的研究类型。发现尽管研究势头旺盛,但仍然存在不够深入、系统,对现实指导意义不足的状况,恐怖电影研究的边缘化情况有待改善。