摘要：近几年各地旅游业的兴起,人们意识到文创产品设计的重要性,大批的专业设计院校人员把插画看作是未来文创产品上的一大卖点。本文主要研究插画和恩施土家族文创产品相结合的具体设计探索。通过对恩施土家族传统文化素材的提取,寻找相符合的图形、色彩进行重组,从设计理念、旨在表达的恩施土家族文化内涵和具体的实践过程来阐述本次的设计作品。希望具有视觉吸引力的土家族插画能够满足在商品上独特的地域文化差异、高于一般商品纪念价值的要求,改善如今恩施州旅游文创产品市场过于统一的风格形式。

摘要：土家族织锦在土家语中叫"西兰卡普",是以面纱为经,多色的丝纱或者毛线为纬,采用通经断纬的方法,在斜式木机上反面挖花手工进行织造的一种民间技艺。土家族织锦的色彩简洁明快,"在巧不在多",属于装饰色彩的范畴,以色彩厚重艳丽而著称,以设色自由浪漫而见长,颜色光怪陆离、变幻无穷,夸张的是色彩的本质,是源于人的生命本能的色彩反映。

摘要：西兰卡普即土家织锦,是土家族女性用一种古老的木腰机,以红、蓝、白等棉纱为经,以五彩丝线、棉线、毛线为纬,采用挖空工艺,完全用手工织成的手工艺术品。土家族人的西兰卡普,历史源远流长,是土家族民间艺术的精华。文章基于恩施旅游市场及衍生品的发展现状,以西兰卡普背包为例,分析当前恩施土家族西兰卡普织锦的艺术特点,提出西兰卡普对外传播的些许建议。

摘要：恩施竹枝词，既包括恩施土家文人的创作，又包括曾在恩施做官任职或游历之士的创作。其内容多描写恩施土家族地区的山水景物、民俗风情，带有浓郁的地方特色和民族特色．同时竹枝词的言语表达又具有诗歌的独特艺术风格和表现力。

摘要：哭嫁是恩施土家族地区的一种婚俗习惯,是土家族风俗中最具特色的风俗。哭嫁歌则是这种婚嫁习俗的特定产物,它是恩施土家民歌中最有代表性的民歌种类。研究哭嫁歌,必先了解土家哭嫁婚俗。一、土家哭嫁婚俗与哭嫁歌哭嫁作为恩施土家族的一种婚俗习惯,由来已久。恩施土家族地区,泛指湖北西部且以恩施为中心的土家族聚居地。最早对恩施土家族地区哭嫁婚俗作详细记载的,则是清乾隆年间的《长阳县志》,记曰:“宁乡(长阳安宁乡)地处容美、巴东。

摘要：在中国传统民歌中,恩施土家族民歌是重要的内容之一,也是整个土家族传统文化的重中之重,深受社会各界人士的高度重视。因此,加强恩施土家族民歌传承和保护,可以赋予民族强有力的文化生命力,确保非物质文化遗产的完整性,进而绽放出恩施土家族民歌的艺术魅力。本文主要针对恩施土家族民歌传承和保护调查展开深入研究,希望为相关行业人士提供些许帮助。

摘要：传统节日是每个民族在不同时代留下来的一种文化缩影,包含着深厚而独特的文化资源。恩施地区民族特色鲜明,文化资源丰厚,有大量的民族音乐文化值得相关工作者进行深入研究。在恩施土家族苗族自治州就有这样一个非常独特的传统节日——“女儿会”。在“女儿会”节日当天,人们会举办一场丰富的视听盛宴,呈现原汁原味的民间歌舞节目。文章从音乐文化视角出发,探索恩施“女儿会”中的民歌之源。

摘要：湖北恩施向来是养生者的乐土，这里富合硒的土壤与密布的森林，使得这座小城成为最宜居城市之_。国际品牌酒店瑞享国际酒店的入驻，并不显得张扬，酒店设计与当地自然融为一体，欧式的简约与恩施民俗相结合，使度假生活变得更加亲密。

摘要：吊脚楼是土家族在其独特的生活环境中形成的独具特色的民族建筑。吊脚楼源于古代的干栏式建筑,是鄂、湘、渝、黔土家族地区普遍使用的一种民居建筑形式,除具有自身的实用功能外,还具有一定的审美特征。恩施土家吊脚楼具有鲜明的民族特色和丰厚的文化内涵,既是土家先民长期同自然斗争的结晶,又是他们坎坷命运的真实写照。

摘要：恩施土家族地区傩愿戏虚实主要表现在"散点透视"与"留白"构图方法的运用,这两种方法是中国画特有的时空布局方式。恩施土家族地区傩愿戏通过表演以时间或空间的转换形成了多个不同的视点,在这里多个视点的时空具有中国画"散点透视"的特征;恩施土家族地区傩愿戏运用中国画"留白"的语言,在演唱中为观众提供了一个自由的心理时空。无论是"散点透视"还是"留白"的虚拟空间,在作品中都是虚实相生。