摘要：对于美国影片《末路狂花》，学者们多从女性主义的角度来加以研究和评论，但就艺术魅力而言，《末路狂花》的魅力主要不来自女性主义内涵本身，而来自于这一内涵的表现方式，即来自于影片为这一内涵所设计的一系列具有悖反性特征的情节内容和人物特征。这些悖反性的情节内容与人物特征极富审美张力，能激起人们丰富的审美联想与想象，从而使影片具有令人回味无穷的艺术魅力。

摘要：2008年史依弘的《情殇钟楼》是一次对雨果浪漫主义小说《巴黎圣母院》的跨文化改编。十一年之后,史依弘邀请胡雪桦导演对电影《新龙门客栈》进行跨媒介改编,电影的艺术媒介转向戏曲舞台。在这部戏中,史依弘的跨界表演与胡雪桦的叙事改编,承载了戏曲现代化的尝试。

摘要：2010年以来,在中国电影市场迅速发展,电影票房不断增长的同时,出现了一系列口碑与票房相悖反的电影,形成了一种频繁出现的电影口碑两极化与票房撕裂现象。文章针对这一现象,从电影市场发展的结构性矛盾,评价方式的重构,'新'观众主体需求的复杂性,文化、资本与艺术表达之间的冲撞等四个方面深入分析了此现象产生的原因。

摘要：1990年代后期以来的中国先锋戏剧,呈现出明显的商业化倾向,这是先锋戏剧外部文化生态与自身艺术品格交互影响的结果,有一定的合理性抑或必然性。先锋与商业的对接,为处于低谷与困境中的戏剧争得了些许生存的空间;但也因此造成种种悖论,泯灭了先锋戏剧自身的探索精神与反叛品格。

摘要：一、乡土背景下的类型叙事当代中国电影中的乡土世界,常常呈现为或悲情或诗情的美学风貌,在一定程度上显现为历史与审美的某种错置。作为现代城市文化参照的乡村,一方面被表述为落后、陈旧之所在,另一面却又不由自主地呈现其淳朴、善良如田园诗般的格调。而电影中的现代城市,同样具有这种看似二元对立的文化特质。历史/文化批判与美学/诗意景观看似悖反的层叠,在《人生》《老井》《乡音》《湘女萧萧》《良家妇女》等不同影片文本中,有着不同程度的显现。

摘要：严歌苓小说中有一个突出的"非常理情节"现象,它来自于她文学思想中的"荒谬感"特质。本文着眼于二者的联系与因果关系,并以多部作品为例分析了严歌苓设置的非常理情节,它们貌似荒谬、悖反,却符合别样情理,富于戏剧性效果且抵达了艺术上的圆满。

摘要：自上个世纪80年代以来,喜剧小品作为一种新兴的艺术样式登上戏剧舞台和电视荧屏。它带给我国亿万观众耳目一新的艺术享受,确立了一种极富生命力的审美新取向。在京津、南派、东北三类喜剧小品之中。

摘要：作为诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的后期之作,《简·萨默斯的日记》无疑可谓经典。它以独特的人物形象和与众不同的艺术形式演绎和丰富了女性主义的内涵,但其光环却屡屡被人忽略,尤其为其著作的另一部作品《金色笔记》的光芒所掩盖。笔者认为,该作品表达的女性主义思想已超越了同时代不同领域有关女性主义思想的阐释,从而上升到一个更加可感和有质的高度,因此它理应被深入挖掘。而且,对这一作品的深入解读,有利于我们进一步走近多丽丝·莱辛,是对其价值的进一步认识。换言之,对其进行深入解读,不仅是对多丽丝·莱辛卓绝之处的深入挖掘,亦是对女性主义思想的进一步发展与思考,有益于人类和谐。

摘要：史蒂文斯是美国20世纪诗坛上的重要诗人，然而在我国关于他的诗歌研究并不深入，关于史蒂文斯的《坛子的轶事》的相关文章不超过5篇。相关的评论将该诗的主题设定为艺术给混乱的世界带来了秩序，将坛子的象征指向艺术，荒原指向混沌的现实，然而这却无法解释诗中存在的两个“悖反”。诗中两个“悖反”的存在，使坛子与荒原的象征意义得以扩展和深化，坛子指向人类的文化，荒原指向人自身所面临的种种困境，诗的主题为人在面对自身的生存困境时所表现的恐慌和困惑以及所拥有的希望。