摘要：目的为规避书籍设计研究中情感主体变化的矛盾,首次选取情动理论作为书籍情感化设计研究的理论工具,以期为书籍情感设计实践开拓新的思路。方法基于斯宾诺莎、德勒兹、马苏米等人对情动(affect)的理解,从人、物、人与物的交互3个方面分别分析了书籍的情感来源及其传递过程、书籍装帧设计中情感的表现方式以及设计的情感传达等内容。结论书籍中蕴含的情感是作者、编辑、设计师和读者等多个主体情感表达与传递的结果,设计师应从整体角度综合运用多种情感表现方式,突出情感的强度和变化,助力读者在阅读过程中发生情动。

摘要：电影是典型的“情动”艺术。从情动理论的视角来看,电影暴力美学起源于后工业化的“电影身体”对于情动的强烈诉求——它旨在通过创造形式化的暴力影像,来激发观众瞬时性的情动反应,以此弥补后工业时代传统宏大叙事和个体化主人公在情动能力上的显著衰落。电影暴力美学的范式框架下主要包含了两种修辞路径:诗意路径与残暴路径。近年来,中国内地的电影暴力美学显示出路径转向的趋势:本土化的“残暴叙事”开始浮现,本土化的“情动政治”机制也开始形成。

摘要：中华人民共和国成立初期,谍战片作为一种新的电影类型范式出现在大众视线中。随着社会环境与文化氛围的不断演变,谍战片经历数次转向后呈现出诸多富有时代特色与人文精神的艺术特征。本文以国产谍战片《悬崖之上》为例,结合电影与观众间的情感交互及多元的传播路径进行分析,探讨电影文本情感建构与观众的联系,以期为国产谍战片的创作提供借鉴。

摘要：情动理论指的是感受对方的情感力量,并保留其理念、价值和物体的相关联系。2018 年教育部高等教育司司长吴岩提出“金课”这一概念,为高校英语教学提供了新的方向。笔者旨在通过该理论的指导,探究大学英语精读“金课”的课堂设计。

摘要：关于电影旅游的思考和反思一方面是与全球化、智能化旅行趋势,以及扩大电影旅游市场规模的现状相一致,另一方面也是“后电影”时代电影产业转型升级所要面临的一个关键问题。更为重要的是,电影旅游作为电影传播链条中的关键环节在现实层面上得以与观众真正互联。“后电影”时代电影研究领域的“情动转向”为电影旅游的研究和实践展开提供了认知方法论上的指导。而现有的电影旅游规模为其提供了物质基础,使得电影旅游在“后电影”时代的转型升级成为可能。因此,在充分认识电影旅游的重要性和价值的基础上,探讨“后电影”背景下电影旅游的前瞻性发展,是推动产业联动和产业升级的必经之途。

摘要：文章以艺术家托尼·史密斯的高速公路体验为引,集迈克尔·弗雷德对“剧场性”的论争、布莱恩·奥多尔蒂对“白立方”的批判以及对拉斯维加斯公路的现象学式描述,共同回到艺术史断裂处揭示出“画廊”与“剧场”模式的张力。艺术的剧场状态是对“能指”秩序的悬置,是在具身、情动、关系的领域中,对身体、情感、技术的综合。

摘要：在近年来中国电影市场涌现的青春片作品序列中,《少年的你》或许是最具锋芒的一部。它对话的对象,是"青春"中并不令人愉悦的一面。它选择了"校园霸凌"这一能见度颇高,具有迫切当下性的社会议题,由此扩大了"青春"的可写面向,丰富了校园主题电影的社会内涵,也提示出这一类型片介入现实议题,引发并参与公众讨论,推动社会进步的可能性。

摘要：为抗美援朝战争献礼,电影《金刚川》用侧面战场讲述战争和小切口微观化追溯历史的方式,在主旋律主题下,借助关注个人的幽微“切口”,以及重复与差异化叙事的情动推进“气口”,影片重现了抗美援朝战争最后阶段我国援军舍生奔赴前线的感人场面,以“修桥”“护桥”“搭桥”为故事脉络凝聚我军爱国精神、浩然风骨、袍泽深情,并将家国意识有效锚定在个体的人的情感起伏与心路历程建构之中,重现了一段“有情的历史”,达到了献礼主旋律电影兼顾政治—美学的复合效应。

摘要：后电影状态下诗性创作似乎不再可能。后电影时代的观众早已无法忍受缓慢递进的诗意美学。然而,如果从“情动理论”解读后电影时代的诗性,那么诗性创作或许会以新的方法突破制约。事实上,从“影像”到“抒情”再到“情动”,是有效的、曲线达到电影诗意的策略。其借助影像构筑电影空间,辅以文字嵌层制造的反打效果,最终完成从“抒情”到“情动”的诗性连缀。在后电影时代的诗性创作研究中,我们需要摒除结构主义的视角,转而以联动、流变的观点体察诗性和电影技术的关联。

摘要：与节奏紧凑、竞技性强的快综艺相比,慢综艺体现出了较为明显的以情感为纽带的特点。凭借提供“非专注性”的陪伴体验、追求自然朴素的审美趣味、弱化情节与强化诗意叙事等特点,慢综艺在受众与节目之间建立起了情感连接,并在审美感触、情感场景的视听呈现中不断激发观众的情感变化。基于“情动”理论对慢综艺在情感生发、主题开掘、镜头设计与剪辑等方面的创新策略加以探讨,也为探寻其提升路径提供了新的可能。