摘要：随着时代的发展,人们对日用陶瓷设计形态构成方式的研究与认识也逐步走向深入,对于陶瓷形态的研究,人们往往关注于视觉形态语素之间的搭配而缺乏陶瓷形态趣味性的研究,本文从形态的本意出发,剖析了陶瓷形态的定义,以及从现代日用陶瓷形态的设计上,探讨了趣味陶瓷形态的构成方式,指出日用陶瓷设计趣味性陶瓷形态的情态设定是趣味陶瓷设计的前提与基础,趣味性陶瓷形态的构成是设计者“情”与“理”结合的结果。

摘要：本文旨在探讨科技、娱乐、设计演讲(technology, entertainment, design talk,下文简称TED)中人际意义的研究方法和成果,以及在TED演讲中有效地传达人际意义的策略和技巧。文章采用系统功能语言学的理论框架进行分析,强调了语言形式和语义功能之间的互动关系,突出了语气、情态和人称等因素对人际意义的影响。在TED演讲中,语气、情态和人称等手段常常被演讲者用来表达自己的思想、情感和态度,同时也影响着听众对TED演讲的理解和感知。本文以Kenneth Chabert的一篇TED演讲为例,通过对其具体话语的分析,揭示语气、情态和人称等因素在TED演讲中的作用。

摘要：本文在阐述情态意义和体现形式的基础上,集中分析广告语篇中情态的使用情况及其所体现的意识形态意义。通过对一则广告中情态使用情况的分析,揭示该广告语篇如何通过具体情态意义的选择实现某种隐含的态度,通过对10篇不同类型的广告语篇中情态分布的共同特点的分析,揭示情态分布特点所体现的语篇的意识形态意义。

摘要：以Halliday系统功能语法中的情态理论为框架,以从美国近年期刊中收集的40篇公益广告文本为语料,着重从情态类型、情态值和情态取向三方面对公益广告进行了人际意义分析。研究发现,在公益广告中,大部分的情态词表可能性意义;从情态值来看,大部分表可能性的词都是低值的,而大部分表义务的词是高值的。低值可能性情态的使用增加广告的可信度并体现了礼貌原则,高值义务性情态的使用体现了公益广告中广告主与读者之间的一种不平等的权势关系。研究表明公益广告通过对情态的操纵,达到劝说读者采取积极行动的目的。

摘要：好的语言是成功的一举小说在它呀呀学语和蹒跚学步的时候似乎更关心它的使用价值,例如提供一个认识社会历史的蓝本,讲究一种教化的意义,给予一次娱乐的机会等等。现代小说不可能不关心这些,但它同时关心作为艺术品的观赏价值,有时甚至仅仅注意它的外观。

摘要：艺术幽默以令人眼花缭乱的方式描摹社会历史及其意蕴，揭示生命妙趣。无论是诉诸于视觉的幽默画、幽默摄影、谐趣雕塑和幽默舞蹈等，还是诉诸于听觉的诙谐音乐、曲艺小品等，都能启人心智、传输欢乐，构成人类心境的“阳光”形态。

摘要：由江苏亚细亚影视制作有限公司承制的24集电视连续剧《郭海的家事》是一部好看的现实题材电视剧，情节跌宕起伏，人物鲜明生动，剧情构思巧妙，主线明晰而不干涩，副线繁复而不杂乱，刻画了中国当代社会急剧转型时期的人生百态，感人至深。

摘要：广告按照内容分为商业广告和公益广告两大类。商业广告旨在激发消费者的购买欲望,而公益广告旨在为公共利益服务。二者目的不同也直接导致了语言表达形式的不同。该文应用人际功能理论,使用AntConc辅助工具,采用定量研究方法将二者对比分析,旨在为广告商如何使用适当的语言手段来设计商业及公益广告提供例证。结果表明:商业广告多使用陈述句与祈使句,情态动词使用频率较低,且倾向于利用产品、品牌名称或非人称形式代替人称代词;公益广告则多使用陈述句,中低值情态动词使用频率高,且多用人称代词进行表述,特别是第一、第二人称的使用频率高。

摘要：情态和意态是在艺术上的两种不同的趣味体现,在绘画作品中出现的比较多,并通过绘画作品被人们理解和认识。这种趣味的体现,可以完全看成是两种审美思想的体现,这跟中西方的审美文化有一定的联系,在很多领域都有体现,将情态和意态放在园林中来进行比较,从而获得一种全新的视觉感受,并会引发我们一种全新的思考方式。

摘要：韩礼德(Halliday)的社会符号学理论用"情态"这一范畴来表示信息的本体地位、权威性以及作为事实或真理的可靠性。作为一种视觉艺术,童话插图的情态可以概括为"梦幻主义",具体表现为娱乐的绘画风格、简化的透视手段、素淡的色彩、浓缩的细节、背景的缺失以及某些时候细微的解剖学上的扭曲。童话插图还通过融入浪漫主义的元素来表现梦幻世界,其中许多形象都具有现实逃避主义的色彩。童话插图不仅帮助儿童理解童话的故事精髓,而且启发儿童的想像,向儿童进行艺术的启蒙。通过阅读童话插图,儿童被引导到属于他们自己的无限、多重的内心世界——一个梦幻般的、与现实被动共生的"反世界"。