摘要：作画讲究设色,作诗亦重设色;工诗善画的曹雪芹同样注重设色艺术。敷色施彩,以色写情,乃是曹雪芹刻画小说人物形象的一大特色。 日常生活中,色彩的感觉是最普遍的美感经验。一般来说,色彩在人们视觉上的倾向性差异。

摘要：感恩是个体在认识到施恩者所给予自己的恩惠或帮助基础上产生的一种感激并力图有所回报的情感特质,是知、情、行的有机统一。感恩塑造核心理念,增进身心健康水平,提升幸福指数,增加心灵的宁静与和谐,诱发亲社会行为,具有个体与社会的双重价值。做心怀感恩的教师、为学生创造培育充沛感的经验、欣赏简单的快乐、理解别人和表达感恩是对青少年实施感恩教育的有效途径。

摘要：自“高技术与高情感平衡”提出以来,一直备受人们的关注。为了探析这一问题,从“传统”视角切入,剖析“传统”具有情感特质的缘由,并围绕传统提出与唐纳德·A.诺曼设计三层次对应的“形式之美”“体认之美”与“延异之美”的新设计美学。通过总结相关案例对传统的运用手法并结合具体作品的社会反馈,得出启示以审视新设计美学之路。

摘要：意象，诗歌艺术的重要元素。“象者，诗之貌也；意者，诗之魂也。”意之濡染于象，象便具有令人玩味涵泳的情感特质与生命内涵。在学生习作中，“假象尽辞，敷陈其志（晋·挚虞《文章流别集》）”，开启心灵之窗，构建隽永之文境，文章飞扬诗意，亦便有着丰富的艺术审美价值。

摘要：在现代雕塑艺术中,纤维雕塑因其独特的艺术效果大放异彩,与石材、金属等传统雕塑材料的坚硬、冰冷风格不同,纤维雕塑对软质材料的运用提供了丰富的色彩视觉,给人以柔软、温暖的心理感受。在纤维雕塑创作中,选择合适的材料对于表达情感和传递意义起着至关重要的作用。羊毛毡作为软质材料,是纤维雕塑创作中常用的材料之一,具有独特的情感特质,能够通过其柔软温暖的特性,传达出雕塑作品所追求的情感表达,因此在纤维雕塑创作中得到了广泛的应用。

摘要：沈雄《古今词话》引沈谦语:“后主疏于治国,在词中犹不失为南面王.觉张郎中、宋尚书直衙官耳.”以“云破月来花弄影’郎中和“红杏枝头春意闹”尚书词坛地位之尊,只能充当“衙官”,而李后主“仍不失为南面王”,足见李煜在词史中享誉之高.谭献在《词辨评》中亦云:“后主之词,足当太白诗篇,高奇无匹.”统观李煜词作,不过三十来首,大致可归纳为三种类型:(一)声色享乐型,如《浣溪沙》“红日已高”、《菩萨蛮》“花明月暗”;(二)清愁隐逸型。