摘要：厌恶并不是一种纯粹消极的情感,有了厌恶人才知道区别脏与净、美与丑、善与恶,厌恶的核心意思是否定他者的存在。厌恶可以分为身体性厌恶、物质性厌恶、情感性厌恶和符号性厌恶四种。厌恶可以与恐惧组合成恶心,与喜感组合为轻蔑,与悲感组合成悲厌,与欲望组合成傲慢或破坏欲。人类历史上的大多数道德规范都是通过培养人的厌恶感来实现的。人类首先通过定义"脏"来确定禁忌,通过禁忌建立道德,通过群体厌恶使道德体系得以稳固。共同的厌恶感的转变甚至可以移风易俗,并使社会安定团结。厌恶感始终伴随着审美活动,时时参与审美过程,而且令人厌恶的事物也可以是审美的对象。表现或唤起厌恶感,是现代艺术的一个重要目标。艺术和文学,不断尝试在厌恶管辖的领域探索,以此形成艺术革命的动力源泉。批判性的文学作品,通过唤起共同的厌恶感来实现改造社会的目的,唤起普遍厌恶感是文学家的一种使命。

摘要：在艺术理论发展史上,"什么是艺术"一直是一个哲学难题。究其原因,大多是因为没有谈及艺术之所以存在的那个更高目的,而是对已经被认可为艺术的东西进行描述。从生存的角度看,人的一切情感都服从于更有利于人类生存这个目的,所以艺术情感也必然服从于这个目的。人类进化出艺术情感,目的就是保护人类的符号创新能力。艺术情感与日常情感的核心区别在于,日常情感需要情感的符号化主体参与,需要接受者做出自我保护的应激反应,而艺术情感不需要。艺术情感是对于纯粹的符号创新能力的追求、赞赏、敬畏等情感。艺术就是在某种语境中,以唤起接受者艺术情感为目的的符号文本。