摘要：20世纪以来,随着中西文明的交流与碰撞,艺术发展由被动至主动地开启了吸纳与融合,文化的异同与中国传统艺术的价值成为中国艺术学界探讨的重要问题。赵无极作为最具代表性的华人艺术家之一,在西方画坛上吸引了世界关注的目光。赵无极的艺术风格是跨文化的发展与本土性回归的结果,其艺术风格的形成除了受到西方现代艺术的影响,更脱离不了对于长期中国文化美学浸润的回归,这些使其能够以西方抽象的艺术表现方式传达东方的意象美学,体现出融汇中西、继往开来的艺术精神。在全球化时代背景下,各民族文化艺术以更充分、更实时的状态相互交流,探究赵无极的艺术发展道路,能为中国当代艺术走向世界提供重要价值。

摘要：感性书法批评并非空浮随意,相反感性书法批评是建立在较高审美认知、较强风格感受和艺术直觉的基础上,用诗性的语言表达呈现。感性书法批评有其自身的特点和发展成因,其批评的意象性、文学性不可忽视。

摘要：南朝王微在《叙画》中有言:“以一管之笔,拟太虚之体。”中国画中的笔迹脉象承托了天地万物的生命规律,展现出一种相生互化、融通合一的生命整体之美,流淌着托运太虚的心迹。通过这些年的实践体会与学理探索,本人概括了“闽人尚线”的观点。“闽人尚线”,此“线”所指并非是西方素描中有次序的线条造型概念,而是东方美学中诗性的、意象性的艺术语言。在中国美术史的滔滔洪流中,先有白描艺术,后有写意艺术形式。在中西绘画艺术比较中,白描艺术是最具东方绘画特质的绘画样式与语言,也是最能代表东方绘画、代表中华民族绘画的形式之一。

摘要：中国工艺美术大师黄宝庆先生是福建寿山石雕的代表性传承人之一,而且是寿山石雕开拓转型的典型性代表人之一。他所创作的大批具有当代意象性审美价值的寿山石雕作品,极富个性化的艺术表征,在传统工艺的当代化即创新之路上走得甚远,可谓是当代福建寿山石雕艺术创作的一座高峰,也堪称是当下中国工艺美术创新的一面旗帜,足以为当代业界所法。

摘要：中国剪纸蕴含着中华民族深层的集体记忆,由此也在意象性构建着剪纸的人文属性、象征属性和情感属性。本文通过对北方剪纸意象性的发生语境与文化渊源进行探究,探讨意象在剪纸文化层面、造型观念层面和造型层面之间的位置与关系,具体分析剪纸造型所传达的艺术精神和审美特性。

摘要：中国画意象性表现是中国传统哲学与审美观相互交融,并以绘画的艺术语言来表现客观物象的形态,是通过对物象客观真实的观察、体悟与主观感性而概括到“外师造化,中得心源”的创作过程,是造物象的象外之意与情外之趣,能取得“言有尽而意无穷”的艺术效果。运用意象性表现中国画作品,从认知观念、审美情趣、构境到韵律、形体、线质、色彩以及空间布局与构图、绘画语言的意象组织,是追求物象与意境的绝妙融合,进而有以形写神、以形写心的主观情感表达。意象思维与意象性艺术表现作为中国画长期实践所构建的认识观与方法论,赋予中国画作品灵魂,是中国画艺术表现的精髓所在,也凸显着中国文化观念与审美取向。

摘要：油画艺术作为一门外来艺术,有着整套的西方文化体系中的表达语言;中国画艺术是根植于中国传统文化土壤中的东方艺术表现形式,深厚博大的中国传统文化精神造就了最具东方特色的、成熟的、甚至于有某种程式化倾向的中国画的完整语言体系。从油画艺术被传教士带进中国的大门那一刻起,油画已不再是西方传统意义上的纯粹油画，西方油画要与中国受众交流就必然会受东方审美的影响，油画艺术要想在中国文化土壤中扎根生存就得洗去些“洋味”，这叫“入乡随俗”。于是也就有了郎世宁的宫廷“工笔”油画作品，及至油画艺术历经百年的中国“本土化”的艰辛历程。同样，随着外来艺术形式及其思想的流入，传统的中国画艺术已显老态，

摘要：中国山水画的意象思维与意象造型很大程度上即是中国画家在艺术创作当中自觉或不自觉地将“天人合一”的精神贯穿于绘画创作之中。同时，这也是画家在心理上将主观感受到的客观世界用一种有意味的艺术符号表达出来的过程，也即画家的主观和客观感知、理性认识和思考的融合过程，并由意象的心理反应转换为一种极端的抽象。由于画家内心的精神性表达需要依赖于客观物象，因此，就必须构建起一种客观物象与人之精神贯通的造型观。这种造型观又与中国传统的老庄哲学中提到的“道”、“器”、“象”的观念息息相关。

摘要：油画作为欧洲传来的艺术表现方式,在中国传承、发展了一百多年了。媒介材料基本没有太大变化,但从表达方式乃至精神内核来讲,却因为地域文化体系自身的内在需求而发生了巨大的转变,这样的转变不仅仅是视觉呈现上的异化,根本性的原因是东方文化注重意象性表达的内在文化属性。本文试图从文化属性差异性的角度对中国当代油画,特别是江南地区油画意象性特征的精神内核做一个基本的梳理和研究。

摘要：南阳汉画像石中的形象造型夸张大胆,不拘泥于对客观事物的照搬,不追求表现对象的“形似”而追求“神似”。南阳汉画像石“以形写神”这一艺术手法正体现了中国画最显著的美学特征——“意象性”,南阳汉画像石作为中原美学的典型代表,其“意象性”美学价值也对当代中国画发展的有所启示。身处新时代,更应该注重传统绘画精神的继承与创新,彰显中国新时代的精神和文化自信。