摘要：在中国古代的艺术门类中，戏曲艺术产生和成熟的时间都是相对较晚的，故在戏曲艺术的发展过程中，积淀着其他艺术门类的丰富成果，从而使其自身成为一门综合性的艺术。在戏曲的舞台上，既有诗词曲赋的文辞美，又有歌喉丝竹的音乐美；既有生旦净末丑表演出的神容美，又有鼓板锣钹敲击出的节奏美：既有脚色身段的舞蹈美，又有行当行头的服饰美……；

摘要：世界上有三大古老戏剧文化：一是古希腊戏剧，二是印度梵剧，三是中国戏曲。而中国戏曲最为年轻，公元11世纪才登堂人室，但是它的生命力却非常旺盛。一个世纪下来，非但未见衰败反而根深叶茂，形成“唱、做、念、打”于一体的艺术形式，在世界戏剧史上独树一帜。

摘要：【设计思路】1、相对于通俗音乐来说，学生从小接触地方戏曲剧种音乐的机会较少，故讲课之前精心设计，让学生有针对性地课前搜集相关豫剧资料，对所授内容有所掌握。2、用孔莹、刘道阳等演唱的戏歌《说唱脸谱》导课，激发学生学习兴趣。3、先听赏孔莹演唱的豫剧《花木兰》选段《谁说女子不如男》，拉近学生与戏曲之间的距离，

摘要：2011年年初,《中国国家形象片》（角度篇）开始在纽约曼哈顿的时代广场户外大屏幕滚动播出。宣传片长15分钟,涉及中国经济、文化、风光等各方面,一些被认为代表中国的＂名片＂得到了推介,其中就包括戏曲。中国戏曲得以入选中国＂名片＂,应当说是国人对戏曲极为珍视的一种反映,戏曲一向被称为＂民族艺术瑰宝＂也绝非偶然。那么,中国戏曲作为民族艺术之一,其魅力究竟何在？在回答这一问题之前,我们不得不对＂中国戏曲＂这一概念加以界定。按照《中国戏曲志》等辞书的统计,我国号称有三四百个＂剧种＂。这三四百个＂剧种＂实际上可以分为以下三大类：

摘要：在戏曲急需拓展市场、扩大欣赏群体的时代背景下,选择以当代大学生作为发展的突破口,并对高校开设好戏曲欣赏课提出了一些想法和建议。

摘要：活动背景京剧作为非物质文化遗产,对传承、发扬中华优秀传统文化具有重要意义。我园位于著名京剧表演艺术家周信芳的故乡——宁波慈城。幼儿从小就对京剧耳濡目染,有着较为丰富的前期经验。京剧对于小班幼儿来说有一定的难度,主要表现为他们听不懂京剧唱的是什么以及唱词中所蕴含的故事情节,但幼儿对京剧中出现的音乐以及人物着装则充满了好奇,喜欢哼唱和模仿。

摘要：听说由王啸冰担任作曲、配器、指挥的莆仙戏《踏伞行》总谱即将出版,非常高兴。因为我由衷地喜欢这出戏。我一般很少写剧评,因为目前的新创剧目还很少能够引起我真切的写作冲动。但是在看了莆仙戏《踏伞行》之后,我却未受任何方面的邀约而主动写出了一万多字的评论文章,我在文中称它为:作为“古典美的现代体现”,“这是当代戏曲创作中一部在继承、坚守、回归传统基础上去追求突破与创新的典范式作品”。甚至认为这部作品还能引发出我们太多的,而且也是应有的思考:“究竟什么样的艺术可以贯通古今,什么样的作品可以牵动人心、耐人咀嚼,什么才是戏剧舞台上戏曲所独有的魅力,什么才是一个剧种发展中最不能丢掉的东西,在戏曲的演出中什么才是真正有戏,什么才是我们在戏曲欣赏中最好的审美享受……”这些表达,足可见出我对这出戏的喜爱程度。

摘要：作为中国生命力最长的电视文艺形式之一,戏曲电视已然走过了六十年的发展历程,其栏目化播出也有四十年的历史。戏曲电视栏目从最初照搬戏曲舞台演出的单一形式,到如今将戏曲与综艺、娱乐、竞技、真人秀等元素有机互融,满足了观众戏曲欣赏、知识普及、资讯获取、休闲娱乐的需要。它使古老的戏曲艺术借助现代传媒焕发新的生机,当之无愧地成为戏曲传播最好的平台之一。

摘要：作为世界三种古老戏剧文化之一的戏曲,源远流长,博大精深,显示了鲜明的民族风格。其地方剧种多于三百,剧目更以万计,是一个庞大的体系。它由诗、乐、舞以及美术、杂技等多种艺术以表演为中心综合而成,拥有唱、念、做、打多种表现手段。戏曲以虚拟为反映生活的基本方法,灵活地处理舞台时间和空间,重形似更重神似,追求生活本质的真实。戏曲以程序为反映生活的基本形式。程式既有规范性又有灵活性,被称为"有规则的自由动作"。戏曲是一种音乐戏剧,音乐在戏曲中具有特殊的重要性。戏曲音乐长于抒发人物的内心情感。富于民间特色和地方特色。戏曲以歌舞演故事,唱、念、做、打就是歌舞。戏曲表演体制是生、旦、净、丑等脚色行当。戏曲的人物造型包括服装、化妆和脸谱。用以区别人物形象,适应表演需要。戏曲的景物主要由演员的表演虚拟而成,配以一桌二椅等砌末。流派纷呈是戏曲艺术繁盛的重要标志。贴近民众,与时俱进,乃戏曲艺术的优良传统。

摘要：戏曲艺术是一种凸显叙事性、表现性、综合性的艺术形式,具有写意性、综合性等美学特征。戏曲艺术与中华美学精神的渊源可以说是千丝万缕。文章从戏曲的诗性传统、戏曲的中和之美以及戏曲欣赏三个层面,探讨戏曲艺术与中华美学精神的关联。其一,要体验戏曲中的美学精神,首先应该是诗意,以诗意为感性特征的诗性传统成为联系戏曲艺术与中华美学精神的重要关节点。其二,中国戏曲中自然流露的物我合一、天人合一精神,共同参与、创造了中和之美的审美形态,这同样也是中华美学精神的重要组成部分。其三,中国传统知识分子的审美素养和审美心性在戏曲的文化氛围中被悉心滋养,中国文化恰恰因为这样的品格和气质而得以传承。戏曲的诗情画意、戏曲的中和之美以及戏曲的社会性痴迷,将使戏曲作为重要的传统艺术担当起重塑中华美学精神的重任。