摘要：得益于电影工业的厚积薄发,近年来国产战争电影在制作上已逐步与国际接轨。在战争电影制作中,掌握战争美学的一般性规律,可避免话语失调、画面失准、情感失衡等问题。以美学批评而言,国产主旋律战争电影需要打造“真实之美”:这包含以展现战场景观为目标的“战争场域真实”,以塑造战术、武器为重点的“战争艺术真实”。展望而言,国产战争电影的美学构建有诸多现实意义:本土战争美学的话语掌握,国产电影工业的循环发展,以及对优秀传统文化的观照与运用。

摘要：战争美学作为一种包含多媒介的信息流载体,在具体审美过程中,其媒介表达在当下仍旧缺乏美学意义上的深层考量与其本应具有的人文关怀。战争作为一种人类历史上非常态、却又时常发生的社会存在,在以和平发展为主流的当代社会进程,其在美学关照的视野中有渐行渐远之势。当下文艺创作中对"战争美学"的理解尚存在偏颇,文艺创作者以及美学界对战争之美的思辨仍缺乏进一步的理论研究与探索。遂以艺术媒介研究的视角,兼顾媒介批评与文艺批评之方法,以描绘战争的艺术作品为主要研究对象,辅之以文艺美学层面的观念思考,从"战争美学"这一角度,阐发在媒介视角下,作为审美对象的战争及以"战争"为创作题材的文艺作品应持有怎样的观看理念与审美辨析。

摘要：可以毫不夸张地说,《亮剑》这部军事小说在近几年乃至建国以后的军事小说创作中不能说是最好的,但起码可以说是特色独具的。笔者认为,《亮剑》在英雄形象塑造和战争描写方面做出了许多有益的探索,塑造了李云龙这个魅力独具、不畏对手的新的英雄形象。初步走出了军事文学中战争与人物不能兼顾的困境并表现了战争本身的偶然性和复杂化。笔者试就《亮剑》中的战争描写艺术做初步的探讨。

摘要：观众对战争电影的独特审美体验有赖于人的特殊心理动因,而弗洛伊德在其后期研究中提出的死亡本能理论很大程度上契合了对这种独特审美体验发生机制的解释。通过对人们如何接受战争电影中毁灭与死亡的直接表现,以及为了使文明社会接纳而进行的艺术化处理进行精神分析,这种审美机制的运作过程将能够得到清晰的呈现。这种阐释对于了解毁灭与死亡等日常生活中无法引起美感的景象何以在电影中成为艺术表现的对象,具有一定的启示意义。

摘要：电影视觉技术的不断发展,是革命历史题材电影取得成功的重要原因之一。视觉技术使得革命历史题材影片的大场景和细节特写得到了充分表现。通过视觉特效手段所进行的形式美感的转化,产生和升华了影片的美学意义。以电影为载体的战争美学,经过视觉特效的加工处理后更具其独特美学功能。革命历史题材电影中视觉特效的运用,不能离开特定文化和思想背景,其在视觉表现和美学追求中的限度和平衡点,是当代电影视觉创作中值得着重关注的方面。

摘要：电视剧《跨过鸭绿江》全面、形象、深刻地反映了抗美援朝战争气势恢弘、酷烈感人的历史场景,很好地诠释了战争的美学内涵。本文以该剧评析为导引,立足于战争的本质和规律,运用美学的基本原理,并紧密联系现实斗争和创作实际,从宏观上梳理论述了战争题材剧应着重把握的审美价值理念:即砥砺沧桑、浴血前行的凝重美,胸怀大义、慷慨悲壮的崇高美,求真应变、险中谋胜的智慧美,气势干云、压倒一切的勇力美,军旅本色、暴烈特质的真实美。基于此,还提出战争题材剧应强化审美内涵的综合性、艺术表达的"极致性"等观点。这对战争美学建构做出新的探索,也为人们欣赏战争题材作品提供了理论参考。