摘要：如果说陶是上天赐予我们的灵土，那么陶艺则是人为的艺术，通过制陶艺人出神入化的精湛技艺和艺术构思，化腐朽为神奇，使简单的陶土有了鲜活的生命。黑陶历经岁月呵护，陶体黑如漆、亮如镜，其愈黑、愈亮愈显珍贵，使人愈感稳重、神秘、高贵、大方、典雅而内涵深沉。从新石器时期时代黑陶的兴起到战国时期的宫廷奢侈品，黑陶由简陋的生活用品发展成为古朴庄重、优美典雅的艺术珍品，这是一代代制陶艺人用血汗和智慧塑造的艺术结晶。黑陶的壮美与崇高给人带来的心灵震撼，宁静而致远。

摘要：帛画是我国古老的画种,有三千余年的历史。在平面的真丝织品绢、纺、纱、绸、绫上绘制图画,有其独特的技巧和特殊的艺术表现力,但后来因纸质绘画的出现而逐渐衰落,以至使有些人产生误解,以为中国画的传统仅纸上绘画一宗。传世帛画年代最早的,是在湖南长沙出土的战国时期楚墓帛画三幅。

摘要：达观斋藏有战国、汉代弩机百余件,有铭文的占30%。它们从不同的侧面反映出弩机的制作、发展过程,同时也展示了弩机深厚的文化内涵。这些铭文弩机不仅古兵爱好者喜欢收藏,相信对书法爱好者也会有所启迪。下面对铭文弩机进行简单介绍:

摘要：根艺美术是我国古老而传统的民间艺术,是人类特有的文化现象。她始于战国,形成于汉晋,发展于唐宋,盛于明清。清末民国初期,外强内乱,民不聊生,根艺日趋衰落。据湖北省荆州82年83年出土战国时期文物根艺作品《辟邪》和《角形器》实物考证,根艺在我国民间已有2000多年历史。

摘要：屈原美学思想的产生具有广阔的社会文化背景,这主要是先秦自夏商周至战国时期在中华大地上形成和发展的三大文化即北方文化、中原文化及南方文化的相互交融和渗透所产生的深刻影响。体现在当时楚国的青铜艺术、音乐艺术、绘画艺术等都达到了很高的水平。同时,出身于宗庙主管和史官世家的屈原由于其良好的家庭教育,博闻强记的天赋,坎坷的人生经历和体验,忧国忧民的政治热忱以及重之以修能的学习精神,使他能在史料典籍和民众生活中汲取双份的养料,从而在他那些不朽的诗篇中表现出来丰富而深刻的美学思想。

摘要：什么是制造新闻,书本上找不到一个说法,但在激烈的广告大战、白热化的商品竞争中被商家们不自觉地运用,起到了出奇制胜,意想不到的轰动效应。制造新闻早在战国时期就有之。齐国的孟尝君手下有一上等食客冯谖,自告奋勇帮主人到封地薛收取债息。冯谖为了帮孟尝君提高政治知名度和美誉度,不但没有向老百姓收取债息,反而一把火把债券烧了。孟尝君知道后非常生气。后来,孟尝君被国王贬官回到封地薛,当地百姓却热烈欢迎他,赞颂他的贤能。此举不久传到了齐王耳中,他大为惊慌,这样一个深受百姓爱戴的贤才,若被敌国抢走,于己不利,于是派人接回孟尝君,官复原职。

摘要：源流简述隶书,相传为秦始皇时下杜人程邈所创。但从近年四川青川出土的秦武王二年(公元前三零九年)木牍看,其用笔已减省盘屈,化圆转为方折。结字变纵长为正方或扁方,已具隶书雏形。由是观之,隶书当产生于战国时期。始皇灭六国,建立秦朝。统一文字,这不仅对小篆而言,且包括隶书?（共5页)

摘要：我国封建社会的装饰纹样,富有强烈的艺术魅力,在世界艺术之苑享有很高的美誉。在历代浩如烟海的装饰纹样中,我们不难看到,动物图案占有相当大的比重。在古代的陶瓷器、青铜器、玉器、漆器、金银器、织绣和首饰以及建筑等方面,都有着极其丰富的资料。几千年来,不论是达官贵人还是平民百姓,人们常把对生活的美好愿望寄托于动物之神,以祈求平安。

摘要：玉雕艺术是中华传统文化的重要载体,是中华传统艺术的重要组成部分。纵观中国八千年的玉文化发展,红山文化中粗犷古朴的玉猪龙、良渚文化中精致入微的玉琮、战国时期价值连城的和氏璧、明清时期玲珑剔透的子纲牌和乾隆工,当代玉雕精美绝伦的作品无不彰显着中华玉文化璀璨的光芒。是什么原因使中国的玉雕具有如此巨大的艺术魅力和旺盛的生命力？玉雕作品要真正成为具有感染力、震撼力的艺术品必须具备两个重要的条件：一是要具备过硬的玉内功夫,二是要具备过硬的玉外功夫。

摘要：安阳曲沟的抬阁艺术最早可以追溯到2000多年前的春秋时期,经历了时代的变革,抬阁艺术由人抬肩扛变人抬为虚、轮行为实,由捆扎支撑变卡子支撑,由每驾抬阁由一二人表演,增到多人表演。由于不断改革创新,而使抬阁艺术更具凝聚力和生命力,才能不断受到广大群众的热爱、拥护和赞扬,抬阁艺术应予提倡和推广。