摘要：关汉卿是引起明清杂剧理论批评关注与评议的一位重要的元人杂剧作家,不论是以关汉卿与元人杂剧作家全体来比照,还是以其与王实甫、马致远相比较,曲家们贬低关汉卿的实质是对才情的揄扬。才情论在探讨曲家与曲作之间关系的同时,强调了曲家对曲作的指导作用。明清曲家訾议关汉卿之才情与推崇藻丽之风是一致的。

摘要：小楷作为当今书法创作的重要形式，受到越来越多的书家青睐。从功力才情的考量到书斋茶舍的把玩，从展览比赛的竞技到自我修为的意愿，小楷都不失为书史研究和书法品鉴的艺术载体。“工书者不通小楷，不能称书家”“善为书者以真楷为难，而真楷又以小字为难。”小楷作品在中书协举办的历届展赛中，获奖入选的比例也呈现一定趋势．如二、三届兰亭奖小楷获奖作品分别为4件和9件，分别占获奖总数的7％和10％……

摘要：高鸿。原名王高生，1962年生于漳州长泰。现居北京。师承范曾、方增先、冯远、史国良等。中国书法家协会会员。荣宝斋人物画工作室画师。书法作品入选《第二届楹联书法大展》《第九届全国书法篆刻大展》《第二届流行书风流行印风大展》《全国首届草书大展》《全国第三届扇面大展》《全国首届册页大展》《福建书画作品精品晋京展》等。国画《饮中八仙》《竹林七贤》被荣宝斋永久性收藏，2007年被收藏界评为最具收藏潜力的画家。书法美术理论及评论文章近百篇在《书法报》《美术报》《书法赏评》《青少年书法报》《书法导报》等专业刊物发表．《地域书风》入选“北京·全国书法理论研讨会”并结集出版。出版有《高鸿书法集》（2004）、《高鸿画集》（2007）、《王高生中国画作品》（2007）等。

摘要：面对晚明剧坛"时文"创作恶习,徐渭大力提倡并实践着纵横才情的戏曲创作观。他主张戏曲创作者应该纵横才情,既以较强的主体能动意识冷静审视生活真事,努力实现自我精神并上达到对社会的理性批判,又连通审美接受者灵活驾驭戏剧艺术形式,以自由不羁甚至是嬉笑怒骂的表现手法达到"感发人心"的审美效果。

摘要：“四步阶进法”（预学一分享一拓展一测评），一个很有创意的课堂教学模式，它既是传统教学理念的精华，更是新课程标准和现代教育要求的创新。只要用心，就会听到花开的声音。在语文教学中，实施“四步阶进法”的课堂模式，教师凭着教学的智慧予以演绎，就是诗意曼舞的“四步”，就是才情翩飞的“阶进”，呈现的则是一个精彩的课堂，一方亮丽的天空。

摘要：绘画是要有才情的，有人穷一生之力难入堂奥，有人数月经年之间就登堂入室并达到一个令人羡慕的高度，这既取决于一个人对形式美的感悟能力，更取决于一个人对精神与语言的直接表现力的认识。陈惠彪的绘画历史只有一年多，但他的才情和画面所达到的艺术效果以及作品所呈现出来的精神性，却引起了众多卓有建树的艺术家、批评家的赞赏，究其原因，正是在精神的领域里他掌握了审美感悟的主动权。

摘要：SHMJ：先贤言子宣扬孔子学说，用礼乐教育四方士民，您身为言子84代裔孙，身兼中国书法家协会副主席、教育委员会主任，对于通过书法教育来传承民族优秀传统文化，您有何见解？言恭达：鲁迅说过：文艺是国民精神之光，它总是不经意地表现出国民精神的状态。书法不仅仅具有审美功能，它是中华文化最重要的承传方式，数千年米它的书写方式孕育了中华民族独特的文化内质，这一点被好多人所忽视，一个民族的文化被改变往往是从文字开始的，这必须引起我们的高度重视。应该说，汉字活着中华文化才活着，历史才活着，民族才活着。“星巴克”出售的不仅仅是咖啡，更是对咖啡文化的体验。

摘要：陈若谷刚刚踏上大学的讲台,是职场新人,但在文学批评领域,已经有了可观的积累。一个博士刚毕业的年轻人,已经发表了 30余篇文章,这显示了她的才情,也证明了她的勤奋。她以敏锐的艺术感受力和扎实的文学批评功底,对文坛新人新作进行即时的评论,如对《匿名》《藏珠记》《修改过程》《人镜》《鸠摩罗什》等广受关注的作品,阿乙、陈楸帆、"铁西三剑客"等备受瞩目作家的创作状况,都留下了精彩的批评文字。

摘要：因前夫赵无极名声过大,曾被看作在法国的中国文化艺术符号,因此也是法籍华裔的她,才情被赵无极的光辉所掩隐,国人极少领略。其实,在大多数国人还未懂得什么是现代艺术之前,她的艺术成就已赢得了西方人的尊重。她就是谢景兰,一位集音乐、舞蹈、绘画技艺于一身的艺术家。

摘要：刘钻是一个具有艺术家潜质的人,他敏感,热情,执着,善于思考,具有诗人的气质和才情。各种题材、各种材质,在他笔下都能够得到尽情的挥洒,这使他在艺术的探索道路上留下了丰富多彩又令人捉摸不透的痕迹。我是他的老师,看着他在艺术创作的道路上摸爬滚打,不断进行各种各样的尝试,他的困惑与迷茫.